феминистская реклама Reebok про борьбу со стереотипами — Разборы на TJ
{«id»:87491,»url»:»https:\/\/tjournal.ru\/analysis\/87491-peresyad-s-igly-muzhskogo-odobreniya-na-muzhskoe-lico-feministskaya-reklama-reebok-pro-borbu-so-stereotipami»,»title»:»\u00ab\u041f\u0435\u0440\u0435\u0441\u044f\u0434\u044c \u0441 \u0438\u0433\u043b\u044b \u043c\u0443\u0436\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0434\u043e\u0431\u0440\u0435\u043d\u0438\u044f \u043d\u0430 \u043c\u0443\u0436\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043b\u0438\u0446\u043e\u00bb: \u0444\u0435\u043c\u0438\u043d\u0438\u0441\u0442\u0441\u043a\u0430\u044f \u0440\u0435\u043a\u043b\u0430\u043c\u0430 Reebok \u043f\u0440\u043e \u0431\u043e\u0440\u044c\u0431\u0443 \u0441\u043e \u0441\u0442\u0435\u0440\u0435\u043e\u0442\u0438\u043f\u0430\u043c\u0438″,»services»:{«vkontakte»:{«url»:»https:\/\/vk.com\/share.php?url=https:\/\/tjournal.ru\/analysis\/87491-peresyad-s-igly-muzhskogo-odobreniya-na-muzhskoe-lico-feministskaya-reklama-reebok-pro-borbu-so-stereotipami&title=\u00ab\u041f\u0435\u0440\u0435\u0441\u044f\u0434\u044c \u0441 \u0438\u0433\u043b\u044b \u043c\u0443\u0436\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0434\u043e\u0431\u0440\u0435\u043d\u0438\u044f \u043d\u0430 \u043c\u0443\u0436\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043b\u0438\u0446\u043e\u00bb: \u0444\u0435\u043c\u0438\u043d\u0438\u0441\u0442\u0441\u043a\u0430\u044f \u0440\u0435\u043a\u043b\u0430\u043c\u0430 Reebok \u043f\u0440\u043e \u0431\u043e\u0440\u044c\u0431\u0443 \u0441\u043e \u0441\u0442\u0435\u0440\u0435\u043e\u0442\u0438\u043f\u0430\u043c\u0438″,»short_name»:»VK»,»title»:»\u0412\u041a\u043e\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u0435″,»width»:600,»height»:450},»facebook»:{«url»:»https:\/\/www.
ru\/analysis\/87491-peresyad-s-igly-muzhskogo-odobreniya-na-muzhskoe-lico-feministskaya-reklama-reebok-pro-borbu-so-stereotipami»,»short_name»:»Email»,»title»:»\u041e\u0442\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u043f\u043e\u0447\u0442\u0443″,»width»:600,»height»:450}},»isFavorited»:false}93 974 просмотров
Реклама Reebok «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» — Разборы на TJ
{«id»:87554,»url»:»https:\/\/tjournal.ru\/analysis\/87554-rezonans-reklama-reebok-peresyad-s-igly-muzhskogo-odobreniya-na-muzhskoe-lico»,»title»:»\u0420\u0435\u0437\u043e\u043d\u0430\u043d\u0441: \u0420\u0435\u043a\u043b\u0430\u043c\u0430 Reebok \u00ab\u041f\u0435\u0440\u0435\u0441\u044f\u0434\u044c \u0441 \u0438\u0433\u043b\u044b \u043c\u0443\u0436\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0434\u043e\u0431\u0440\u0435\u043d\u0438\u044f \u043d\u0430 \u043c\u0443\u0436\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043b\u0438\u0446\u043e\u00bb»,»services»:{«vkontakte»:{«url»:»https:\/\/vk.
80 037 просмотров
как феминистская реклама Reebok разделила Россию на два лагеря
Новая реклама Reebok с феминистскими лозунгами могла бы стать самой прогрессивной, необычной и успешной, но что-то пошло не так. «Собака.ru» пересказывает всю хронологию скандала: от публикации слогана «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» до появления мемов «Пересядь с женского одобрения и плати налоги».
7 февраля российское отделение Reebok выпустило рекламную кампанию «Ни в какие рамки», посвященную «развеиванию мифов о традиционных женских и мужских занятиях», — с чемпионкой Европы по спортивной борьбе Анжеликой Пиляевой, бойцом ММА Юстыной Грачык и создательницей Telegram-канала «Женская власть» Залиной Маршенкуловой.
Она, по задумке, должна была стать адаптацией англоязычной кампании Reebok «Be More Human», но с более провокационными лозунгами: «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо», «Когда говорят «Носить на руках», представляю, как меня носят в гробу» и «Прикрыла соски, чтобы вы не порезались». Кампания вызвала противоречивую реакцию общества, в том числе обвинения в сексизме, — спустя несколько часов Reebok удалили пост и опубликовали снимки с новыми слоганами: «Мое тело — мое дело», «Я не договорила», «Дочь маминой подруги» и «Принимаю себя раз в день (после еды)». «К сожалению, уже после публикации некоторых снимков, стало понятно, что частично контент не может быть опубликован от лица бренда согласно возрастной политике социальной сети, — объяснила команда Reebok в комментарии к посту. — Тем не менее, публикации до сих пор доступны в аккаунтах героинь кампании. Компания Reebok продолжает поддерживать тех, кто выбирает активный образ жизни, меняется через спорт и фитнес, оставаясь собой».
Комменты к посту рибок pic.twitter.com/x6BgnVEmgu
— Super Technical Autistic FuckMac (@wwwfuckmacru) 7 февраля 2019 г.
Одна из участниц кампании Залина Маршенкулова, на фотографии с которой и был использован слоган «Пересядь на мужское лицо», высказалась об идее съемки: «Хватит переживать, что о тебе думают другие, хватит бояться быть не такой, хватит подчинять свою жизнь и внешность тому, что сказал партнер или сосед. Степень твоей … [крутости] от наличия или отсутствия партнера не меняется. Ты отдельная личность, а не приложение к мужику. Хватит пытаться заслужить любовь и выслужиться перед чьими-то ожиданиями «какой должна женщина быть». Пусть система ломается об тебя, а не ты об систему».
Она же рассказала о том, почему инициатор рекламы «Ни в какие рамки», ведущий специалист по маркетингу компании Reebok Александр Голофас, выбрал именно эту фразу, опубликовав в Telegram-канале «Женская власть» его голосовое сообщение: «Это цитата не о насилии, а о максимальной форме возможного удовольствия, которое женщина может получить сама и принести своему партнеру и своему мужчине.
Большинство мужчин крайне стеснительно воспринимают тему кунилингуса и публично никогда не признаются, что они это делают и им это нравится. При этом тема минета совершенно общественно одобряемая и привычная. Поэтому этой цитатой мы говорим не об уничижении мужчин, наоборот, этой цитатой мы призываем их раскрепоститься и сломать стереотипы вместе с сильными женщинами». Позже, по сообщениям СМИ, Александр Голофас объявил о своем увольнении из компании.
«Эту кампанию я придумал в конце декабря. Месяц мы обсуждали ее со всем руководством, утвердили все цитаты Залины не только с моим непосредственным руководителем, но и с генеральным директором Reebok в России, — рассказал Александр. — Бренд снял клевую фотосессию, сделал хороший видеоконтент, долгое время делал постпродакшн, накладывал логотипы, и как только он получает часть негативных комментариев — он берет и отказывается от того, что он сделал.
Бренд может так сделать, но мне просто стыдно, что я таким образом выгляжу нелепо».
В пользу противоречивой рекламной кампании Reebok выступили многие фэшн-эксперты, в том числе автор Telegram-канала «Good Morning, Karl!» Катя Федорова. «Мы: как же надоели все эти ванильные одинаковые рекламные кампании и активации брендов. Почему все боятся сделать что-то рискованное и необычное. Бренд делает что-то рискованное и необычное. Мы: Закидайте их говном, закидайте их говном! Смотрите какое у глобалов все ванильное! Нам так больше нравится!», — написала она. Также по поводу промо-съемки высказался автор Telegram-канала «Golden Chihuahua» Саша Амато: «Услышал об этом кампейне от участниц кстати, и считаю что он сделан абсолютно офигенно. Сработало отменно — взорвало у всех без исключения, но сильнее и красивей всего — у шовинистов и мизогинов. Во-первых, что может быть круче присаживания на лицо? Кто этого не любит? А во-вторых, давно не хватало сабверсивных месседжей в рекламе.
Так что обсуждайте активнее!» В свою очередь, пользователи социальных сетей представили свои версии рекламной кампании Reebok.
Пересядь с иглы мужского одобрения на Железный трон. pic.twitter.com/U1mdrvIntb
— Артем Беседин (@asbesedin) 7 февраля 2019 г.
Пересядь на лицо Хабиба Нурмагомедова. pic.twitter.com/wm6GheKAux
— Чувырла Сырая (@taumos) 7 февраля 2019 г.
Пересядь с иглы мужского одобрения на иглу сидения на мужских лицах.
— Данила Поперечный (@Spoontamer) 7 февраля 2019 г.
Пересядь с иглы Android на монобровь iPhone.
— Wylsacom (@wylsacom) 8 февраля 2019 г.
Пишется: Произносится:
Что Што
Собака Сабака
Never apologize Пересядь
— Guga (@guuushchin) 7 февраля 2019 г.
for being strong на мужское лицо
Пересядь с иглы мужского одобрения на Таганско-Краснопресненскую линию.
— Денис Чужой (@fe_city_boy) 7 февраля 2019 г.
Пересядь с иглы мужского одобрения на рейс до Вены! Билеты дешевле цены пары кроссовок тут: https://t.co/Hm0htm2gNV pic.twitter.com/yyFXVUpX5u
— Aviasales.ru (@aviasales) 7 февраля 2019 г.
как фейсситтинг стал новым трендом у блогеров благодаря рекламе Reebok
Пользователи твиттера открыли для себя новое развлечение — онлайн-фейсситтинг.
Причиной этому стала российская реклама бренда Reebok в инстаграме. И хотя провокационные лозунги на снимках породили серьёзные дискуссии не только в соцсетях, люди уже придумали способы, как отвечать представителям феминистического движения, а те в свою очередь продолжают удобно присаживаться на их мнение.
Спортивный бренд Reebok запустил в России проект #НИВКАКИЕРАМКИ про сильных и независимых женщин. Однако плакаты в инстаграме с провокационными феминистическими лозунгами очень сильно разозлили людей и породили массу споров. Reebok даже пришлось удалить фотографии с участницами проекта из-за огромного хейта, а потом заменить на более нейтральные.
Одной из самых обсуждаемых фраз на фотографиях стала «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» автора телеграм-канала «Женская власть» Залины Маршенкуловой. Это породило массу шуток и постов про фейсситтинг — сексуальную практику, когда человек сидит на лице своего партнёра. Но твиттерчане решили немного переиначить первоначальный смысл и показали, как «присаживаются» на их лица.
пожалуй, присоединюсь к дискуссии pic.twitter.com/7vK1g7i5S3
— Sergey Kozlovsky (@asspirin12) 7 февраля 2019 г.
Многие пользователи решили воспользоваться моментом, чтобы вспомнить уже былые шутки, получившие вторую жизнь.
И вспомнили известных персонажей (и не только).
Впрочем, некоторых людей так взбесили возмущающиеся мужчины, что они предложили присесть девушкам на их лица.
И, конечно же, не обошлось без стандартных баянов, которые сейчас оказались очень актуальными.
Вскоре на эту рекламу откликнулся даже рэпер Oxxxymiron, который на данный момент рекламирует бренд.
Читайте на Medialeaks Бизнесмен предлагает миллион долларов тем, кто ответит лишь на один вопрос. Правда, сделать это рискнут не всеВ твиттере вообще частенько любят устраивать подобные флешмобы на различные темы.
Так, один пользователь предложил поиграть с автонабором, чтобы посмотреть, что может разозлить Владимира Путина. И большинство людей привело президента в неистовую ярость из-за мелочей.
Также негодование в соцсетях вызвало недавнее дело сенатора Арашукова. Член Совета Федерации от Карачаево-Черкессии Рауф Арашуков и его отец, бизнесмен Рауль Арашуков, были задержаны в конце января и подозревались в серьёзных преступлениях. Но люди в соцсетях почему-то не могут перестать смеяться над ситуацией.
|
31 января, воскресенье | Последнее обновление — 23:23 | vz.ru
Разделы Герои сопротивления опять хотят обмануть небогатого человекаДмитрий Ольшанский, публицистИдея борьбы с нынешним государством состоит не в том, чтобы даровать людям еще намного больше пенсий, зарплат, больниц, доступных лекарств, низких дотированных тарифов, газовых труб, пособий, стипендий и прочих ништяков. Она состоит в том, чтобы забрать – если для себя, и отдать – если для заграницы.
Подробности…
Умер Василий Лановой28 января стало известно о смерти Василия Ланового. Народному артисту СССР было 87 лет. Он известен по картинам «Война и мир», «Анна Каренина», «Дни Турбиных», «Полосатый рейс» и многим другим выдающимся фильмам. Лановой был соучредителем патриотического движения «Бессмертный полк России» Подробности…
Владимир Путин открыл транспортную развязку в ХимкахПрезидент России Владимир Путин открыл транспортную развязку в Химках на пересечении улицы Репина и Ленинградского шоссе. 17:52 собственная новость НОВОСТЬ ЧАСА: Кравчук заявил об обострении ситуации в Донбассе
|
|
|
Глава государства напомнил, что раньше местным жителям было сложно добраться из района в район, на это уходило очень много времени. Президент поздравил строителей с этим событием и поблагодарил за работу
«Я не видела [несовершеннолетних на несогласованной акции], еще мои коллеги выходили к Сухаревской площади и меня информировали, что несовершеннолетних сегодня нет. Видимо все-таки общая работа всех – педагогов, уполномоченных по правам ребенка и человека – дала свои результаты», – цитирует ТАСС Потяеву.
Параллельно Генпрокуратура потребовала заблокировать распространяемые в Сети призывы приходить на такие мероприятия, что само по себе запрещено законом.
«Но мы хорошо помним технологию «онижедети», и полиция на эти провокации не поддается», – добавил эксперт.
У некоторых она вызывает чувство моральной правоты из-за того, что ее супруг находится не на свободе. Как ни парадоксально, но в случае реального срока для блогера, Юлия от этого выиграет, – считает Федорова. –
Также в ведомстве поясняли, что целью провокаторов является инициирование столкновений участников с представителями полиции.
Ученый предполагает, что «нулевым» пациентом стал французский, бельгийский или британский солдат, участвовавший в боевых действиях против немецких войск в Камеруне, бывшем на тот момент колонией Германии, пишет Daily Mail.
Во время пандемии осенью прошлого года в раскопках приняло участие около 500 добровольцев со всей России. В итоге были обнаружены останки 704 бойцов.
Он также возложил цветы к обелиску Ленинграда в Александровском саду в Москве. 27 января отмечается 77-летняя годовщина полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады.
Компания предпринимателя Oncobox специализируется на разработке персонализированных методов диагностики и лечения сложных случаев рака с применением оригинальных молекулярно-генетических методов и алгоритмов машинного обучения.
Печально, что упустили предупреждение о «высокой цене и рисках» реализации данной доктрины», – говорится в заявлении дипведомства на странице в Facebook.
Блогер, напомним, утверждает, что близ Геленджика якобы построен роскошный дворец для президента России Владимира Путина. Журналисты продемонстрировали, что «дворец» находится на этапе строительства: отделан лишь фасад, а внутри – голые бетонные стены и никакой роскошной отделки, которую, по утверждению Навального, можно увидеть в комнатах здания.
Выходить на незаконные акции людей призывали сторонники Алексея Навального.
О задержаниях не сообщается, передают «Аргументы и факты. Томск».
Мы видим, что на других митингах сегодня журналистов больше, чем участников», – отметил директор Института новейших государств Алексей Мартынов. Он добавил, что подобная ситуация была ожидаема, поскольку никто не хочет из-за Навального привлекаться к уголовной ответственности.
Что касается самого блогера, то ему наверняка заменят условный срок на реальный, потому что это соответствует норме закона», – сказал газете ВЗГЛЯД политолог Дмитрий Гусев.
При этом, сообщили в ведомстве, сотрудники УИИ неоднократно предупреждали осужденного, что данные нарушения могут привести к отмене условного освобождения и замене его на реальный срок лишения свободы.
«Пересядь на мужское лицо». Как Reebok и феминистки доказали, что Россия – не Запад
Есть два стула. На одном — мужское одобрение, на другом — мужское лицо. Куда сама сядешь, куда любимую посадишь? Вот уже вторые сутки Рунет давится от смеха и возмущения, касающегося новой рекламы кроссовок Reebok, в которой компания попыталась продвигать свой товар с помощью не слишком-то спортивного вида феминистки Залины Маршенкуловой.
То, что реклама получилась до крайности неудачной признают, кажется, все, включая самих феминисток. Но хайп пройдет, а проблема останется. Что могло заставить крупную серьезную фирму, благополучие которой зависит от продаж, а значит, правильного позиционирования бренда и доброго отношения покупателей, сделать такой заведомо оскорбительный рекламный ход?
И если бы ее одну… Скандал с российским Reebok случился тогда, когда еще не забылся скандал с мировой рекламой Gillette, в которой мужчинам так толсто намекали на необходимость самокастрации, что получилось даже тонко.
Чернокожий парень из бритвенной рекламы превратился в своего рода символ облома любых намерений.
Gillette и Reebok почти одновременно поскользнулись на одном и том же. Обычно фирмы продвигают свой товар покупателю, насаживая его на иглу социального социального одобрения, эксплуатируя стремление к высокой самооценке: «С нашим товаром ты моден и крут, без него ты отстой…». В данном же случае фирмы решили сначала навязать покупателям совершенно неочевидную для них систему ценностей и координат, связанную с воинствующим феминизмом, а уж потом продавать свой товар, как дающий социальное одобрение в этой группе. «Мужчина должен быть безопасен. Бреющийся нашей бритвой мужчина — безопасен». «Женщина должна доминировать над мужчинами и унижать их. Женщина в наших кроссовках сможет успешно это делать».
Очевидно, что такая рекламная стратегия проигрышна. Реклама успешно может продавать людям тот образ жизни, который они хотят вести. Но заставлять их вести тот образ жизни, который они не хотят, заставлять их меняться, терпеть неудобства, в случае с Reebok — прямые оскорбления — и в то же время продавать им свой товар — это уже слишком
По большому счету, что та, что другая фирма за счет своего бюджета сделали социальную рекламу одной из агрессивных социально-политических групп — феминисток, решив, что «социальное одобрение» в виде их лояльности имеет куда большее значение, чем расходы и возмущение тех, кого данная реклама задела.
Идеологическая лояльность оказалась выше экономической целесообразности.
В России этот тезис себя не оправдал, так как наше общество не просто довольно консервативно, оно еще и движется во многих вопросах в сторону прямо противоположную западным трендам — реакция на любые проявления навязчивой политкорректности здесь довольно агрессивная. А уж на сделанную столь бездарно и в лоб рекламу реакция могла быть только отрицательной. Reebok буквально застебали пародиями и насмешками, фото в интстаграм пришлось перезаливать, пиарщика Голофаста, отвечавшего за кампанию — увольнять.
Источник фото: РИА НовостиНо это, так сказать, «особенность локального рынка», которую западным брендам придется учитывать: в России есть аналогичные западным политкорректные группы, однако со стороны большинства они вызывают скорее неприятие, насмешки, презрение, а то и ненависть. И совсем не факт, что в будущем положение изменится.
А вот для запада логика Gilette оказалась довольно рациональной, несмотря на шквал неодобрения «анти-сексистской» рекламы со стороны мужчин.
Procter & Gamble, владеющая бритвенной маркой, получила «зачет» у феминистских комиссарш в пыльных шлемах и может продолжать работать. Прогиб засчитан.
Чем же так страшны боевые феминистки? Ведь в самом деле едва ли не каждый божий день случается что-то с ними связанное. То они затравили какую-то фирму за задевающую женские чувства рекламу, то обвинили какого-нибудь знаменитого мужчину в изнасиловании и домогательствах, то какая-нибудь профессорша из второразрядного американского университета делает открытие, что мужчина не человек, то снимаются «женские» версии старых добрых фильмов, а любимый сериал прямо на ходу начинает менять свою сюжетную линию, чтобы соответствовать идеологическим постулатам «женской власти» и при этом непоправимо протухает. На худой конец, у нас в Петербурге какие-то крашенные дамы заявляют, что открывают кафе, куда запрещен вход мужчинам. Возникает вопрос — насколько это законно. Потом, правда, выясняется, что у дам нет даже ИП, так что никакого кафе в юридическом смысле слова они открыть не могут.
Феминизм начала XXI века превратился в подобие того, чем был коммунизм и радикальный социализм столетие назад — агрессивную идеологию, которая выступает от имени угнетенного (или якобы угнетенного) большинства и требует учитывать его интересы. «А то пожалеете»
Современный Запад вообще все более анекдотично начинает напоминать коммунистический СССР. Обязательное хождение на прогрессивные демонстрации, уродливые, но агрессивные комиссарши в «тужурках». Политкорректная массовая культура начинает напоминать самый кондовый «социалистический реализм» с ходульным сюжетом и одухотворенными лицами пролетариев/феминисток/геев/расовых меньшинств и отвратительными буржуями/расистами/гомофобами/сексистами, которым гореть в аду.
Такое сходство, конечно, не случайно. По сути перед нами одно и то же явление на двух разных стадиях. Нынешнюю, наблюдаемую нами сегодня, американский консервативный мыслитель Патрик Бьюкенен назвал «культурным марксизмом». В отличие от обычного марксизма, считавшего, что нужно изменить экономические условия жизни общества, «культурный марксизм» решил продвигать дело революции не через экономику, а через поведение людей.
Классический марксизм с его идеей коммунистической революции в западных странах провалился. Рабочие согласны были объединяться в профсоюзы, чтобы бороться с предпринимателями за повышение зарплаты и соцпакет. Но целью этой их борьбы было… стать такими же буржуа, как буржуи — ездить в церковь по воскресеньям на машине, купить жене-домохозяйке новую бытовую технику, чтобы сэкономить ее время, дожить до обеспеченной пенсией старости в кругу любящих и послушных детей и внуков.
Разумеется, такое настроение привело к «великому предательству рабочего класса». В течение ХХ века трудящиеся перестали голосовать за компартии, зачастую даже за левых и начали поддерживать правых, если те уважают социальные гарантии тех, кто действительно трудится. Представители левых идеологий пришли к печальному выводу, что пролетариат перестал быть «авангардом революции» и его нужно чем-то заменить. Тогда-то и пережил взлет «культурный марксизм», основы которого были заложены еще европейскими коммунистическими мыслителями Дьердем Лукачем, Антонио Грамши и представителями «франкфуртской школы» в философии, прежде всего Гербертом Маркузе.
Культурмарксисты заявили, что экономическая эксплуатация, с которой борется марксизм, лишь частный случай более общей эксплуатации традиционными патриархальными «верхами» всех, кто вытеснен «вниз» — этнических, расовых, сексуальных меньшинств. Им всем, равно как и большинству «народа» навязывается определенная схема общества, в которой естественно разделение на старших и младших, на тех, кто принимает решения, и тех, кто подчиняется. И до тех пор, пока существуют эти патриархальные основы общества — церковь, государство, уважение к старшим, семья, до тех пор «эксплуатацию» не победить и подлинного «освобождения» не достичь.
В сущности «культурные марксисты» были в определенном смысле правы. Пока существует семья, которая требует установления определенного порядка, иерархии, дисциплины, разделения обязанностей (особенно это хорошо заметно в любой многодетной семье), до тех пор будет самовоспроизводиться и определенная «патриархальная» структура государства и общества. Уничтожь государство, но сохрани семью, и через какое-то время государство вновь воссоздастся из семьи и по семейному образцу.
Чтобы уничтожить ненавистную революционерам «матрицу» общества главный удар нужно было направить именно на семью и, прежде всего, на великое партнерство мужчины и женщины, в котором мужчина, как правило, создает доход, женщина — организует потребление, мужчина отвечает за «стратегию», женщина — за «решения» и так они осуществляют свой домострой и воспроизводят тот же образ жизни на следующие поколения
Развитие «культурного марксизма» закономерно породило феминистскую доктрину: женщина — это угнетенное меньшинство (пусть их и больше, но все равно меньшинство). Причем это выражается уже не в экономике, а в самой сути социальных отношений, когда женщина хочет нравиться мужчине, хочет пользоваться его вниманием, получать дары и комплименты. Женщинам сообщили, что известное нам общество построено на постоянной сексуальной эксплуатации женщин мужчинами, выражаемых в непрерывном насилии и домогательствах, том, что мужчина берет, что хочет. Что вся мировая культура, религия, нравы и быт пронизаны этим мужским господством.
И со всем этим надо решительно покончить до самых основ.
При этом речь идет не о «равноправии». Равноправная и свободно распоряжающаяся собой женщина, у которой «забиты мозги» тысячелетиями патриархальных предрассудков, разумеется, свободно выберет более-менее приятный и выгодный для себя союз с мужчиной, «бабушка-style», поскольку он соответствует и биологическим и социальным основам человеческого существа. В частных отношениях «феминистский» тип поведения практически невозможен. Женщина все равно будет хотеть нравиться, иначе зачем вообще общаться с мужчиной. И зачем мужчине общаться с нею?
Поэтому никакого равноправия, никакого индивидуального свободного выбора! Только беспощадная и бескомпромиссная война полов, только коллективные военные действия, только перемена мест угнетателей и угнетенных. Теперь женщина должна диктовать мужчине свою волю, действуя совместно со стаей товарок, в пользу которых она отчуждает свои мозги и свою волю.
Что лучше для каждой конкретной женщины решает не она сама, а феминистская партия
Что лучше для каждой конкретной женщины решает не она сама, а феминистская партияРазумеется, чтобы в ХХI веке, в странах, где вроде бы нет тоталитарного режима, женщины добровольно отдали свои мозги и совесть в руки фемсомолок, необходимы веские основания — ощущение ужасающей угрозы. Именно здесь лежит корень кампании #MeToo.
Оказывается мужчины непрерывно насилуют и мучат страдающих женщин, просто об этом недостаточно много говорилось. Идет ужасающая война — и в ней если ты не с нами, то ты против нас. Если мужчин не унизят, то они унизят тебя. Даешь массовые совместные коллективные протестные действия. Смысл этих действий в том, чтобы независимо от своей частной жизни женщины (и мужчины) выражали публичное одобрение доктринам феминизма и боялись им оппонировать. В основе феминистской пропаганды лежит установка на постоянный страх перед атакой оскорбленной «фемактивистки».
В этом смысле многим памятен скандал 2014 года, когда журналистка-феминистка атаковала в прямом эфире британского астрофизика Мэтта Тэйлора, которому вместо рассказа об уникальной посадке модуля «Фила» на комету Чурюмова-Герасименко, пришлось оправдываться за «сексистскую» рубашку с полуобнаженными красотками.
Ученого затравили и довели до слезливых извинений. Таких случаев за последнее десятилетие довелось превеликое множество.
Иными словами, орудием феминизма стал страх. С одной стороны, это страх мужчин и «руководимых мужчинами сообществ» оскорбить фемактивисток и нарваться на травлю. С другой стороны — это страх женщин не проявить достаточную лояльность и получить клеймо недостаточно правильной женщины, не освободившейся от рабских предрассудков. Манипулируя этими двумя страхами феминистское меньшинство диктует свою повестку обществу
В случае же рекламы Reebok сказалась и некоторая провинциальность нашей версии феминизма и то, что он носит подражательный характер. Из позиции «оскорбленных» феминистка на рекламе перешла в позицию агрессивно оскорбляющей и наткнулась на закономерно негативную реакцию. Но сам случай оказался возможен в значительной степени именно потому, что страх перед феминистками въелся в подкорку управляющих западными брендами.
Скандалу с «посадкой на лицо», как отмечают медиаэксперты, предшествовал флешмоб российских феминисток, буквально навязавших себя Reebok.
Кампания испугалась, что получится так же как на Западе и в какой-то момент сдалась… Получив, прямо скажем, катастрофические репутационные последствия, именно потому, что российское общество устроено совсем не так, как феминистски-неокоммунистическое западное.
Непонимание того, что Россия — не Запад, а во многих вопросах наше общество движется в прямо противоположную сторону (хотя бы потому, что коммунистических тоталитарных практик мы в свое время накушались), обойдется Reebok в некоторую сумму. Впрочем небольшую, потому что Россия, опять же, не Запад и общество здесь в подобных вопросах не слишком злопамятно. Но осадочек, конечно, останется.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Рекламная кампания Reebok про мужское лицо
Reebok выпустила рекламную кампанию #нивкакиерамки, посвященную сильным женщинам. Некоторые слоганы (например, «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо») возмутили общественность, и часть из них удалились из соцсетей бренда. Мы узнали у Анны Наринской, Беллы Рапопорт, Насти Красильниковой и других феминисток, что они об этом думают.
Мы узнали у Анны Наринской, Беллы Рапопорт, Насти Красильниковой и других феминисток, что они об этом думают.Что произошло?
Спортивный бренд Reebok 7 февраля запустил новую рекламную кампанию под хештегом #нивкакиерамки. Спецпроект стал локальной частью глобальной женской кампании 2019 года #bemorehuman, посвященной «развеиванию мифов о традиционных женских и мужских занятиях».
На мировом уровне в рекламе Reebok снялись актрисы Галь Гадот и Натали Эммануэль, модель Джиджи Хадид, чемпионка мира по кросс-фиту Катрин Дэвидсдоттир, пауэрлифтер Шэннон Ким Вагнер и другие женщины. А среди слоганов были: «Никогда не извиняйся за то, что ты сильная», «Неудачи — это топливо для будущих побед», «Не привилегии решают, кто может быть сильным» и так далее.
Для продвижения кампании в России пригласили чемпионку Европы по спортивной борьбе Анжелику Пиляеву, бойца ММА Юстыну Грачык, кандидатку в мастера спорта по боксу Изабель Магкоеву и создательницу телеграм-канала «Женская власть» Залину Маршенкулову.
Последняя стала соавтором идеи и слоганов: «Не вписываюсь ни в какие рамки», «Мое тело — мое дело», «Я не договорила», «Дочь маминой подруги», «Прикрыла соски, чтобы вы не порезались» и других. К ним аудитория отнеслась более-менее спокойно, а вот с фразой «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» возникли проблемы.
Какой была реакция?
Одни посчитали фразу смешной. Другие (как мужчины, так и женщины) — оскорбительной. Бренд обвинили в «сексизме» по отношению к мужчинам, призывах к сексуальному насилию и дискредитации феминизма. В ответ на недовольные комментарии пользователей и их отказ от покупки продукции Reebok в будущем компания отвечала нейтрально: «Возвращайтесь, мы вас ждем», «Reebok навсегда!»
Как главное лицо Рибок могу сказать, что им нужно было сесть и подумать.
— Oxxxymiron (@norimyxxxo) 8 февраля 2019 г.
Ты умница, что слезла с иглы мужского одобрения. Я тобой очень горжусь❤️
— Чилик (@Chilikto) 7 февраля 2019 г.
Как отреагировал Reebok?
Через несколько часов после публикации Reebok удалил серию постов из своего инстаграма, аргументируя это возрастными ограничениями соцсети и тем, что компания ориентируется в том числе и на несовершеннолетнюю аудиторию. Позже в профиле компании появился пост-сборка с нейтральными слоганами («Дочь маминой подруги», «Я не договорила!» и другими).
Александр Голофаст, который занимался рекламной кампанией, рассказал телеканалу «Дождь», что удалить рекламу потребовало руководство. Хотя ранее все слоганы были одобрены. «Бренд может так сделать, но мне просто стыдно, что я таким образом выгляжу нелепо», — заявил он и добавил, что собирается уволиться.
Также Голофаст добавил, что не считает, будто в цитате говорится о насилии: «<…> большинство мужчин, как вы знаете, крайне стеснительно воспринимают тему куннилингуса и публично уж точно никогда не признаются в том, что они его делают и им нравится. При этом тема минета совершенно общественно одобряемая и привычная. Поэтому этой цитатой мы говорим не об уничижении мужчин, а, наоборот, призываем их раскрепоститься и сломать стереотипы вместе с сильными женщинами».
Яна Калимулина
Представитель официальной пресс-службы Reebok
Смелые рекламные кампании отражают дух бренда — мы не боимся бросать вызов обыденности и раздвигать существующие рамки. Мы действительно считаем, что некоторые стереотипы о «женском предназначении» не изжили себя, поэтому взяли на себя ответственность начать общественный диалог на эту тему.
Спецпроект #нивкакиерамки с Залиной Маршенкуловой — это локальная часть глобальной женской кампании 2019 года #bemorehuman.
Билборды с ее российской адаптацией появились на улицах Москвы и Санкт-Петербурга больше месяца назад.
Часть изображений локальной кампании #нивкакиерамки, вызвавшие волну споров, были созданы в рамках специального проекта с изданием «Батенька, да вы трансформер». Они содержали цитаты, придуманные Залиной, и предназначались для размещения в аккаунтах героинь проекта, так как выражали их убеждения и были отражением личных историй.
Публикация данных материалов в социальных аккаунтах бренда не была запланирована, и посты было решено удалить, поскольку в аудиторию Reebok входят несовершеннолетние. Комментарии, размещенные в СМИ от лица сотрудника компании, выражали его личную позицию.
— Нашей новой кампанией мы разозлили половину интернета.
— Михаил Кафанов (@AveMisha) 7 февраля 2019 г.
— Половину?!
— Да.
— Немедленно удалите посты: МЫ ДОЛЖНЫ РАЗОЗЛИТЬ ВСЕХ
Что думают феминистки?
«Игла мужского одобрения — совсем не преувеличение»
Анна Наринская
Журналист и куратор
Если смотреть в глаза реальности и понимать, что мы живем в мире, где реклама — зона шовинизма, и в каждой второй женщина используется как приманка. Если считать, что это требует «адекватного» ответа — то, несмотря на вкусовые претензии, эта реклама, скажем так, правомерна. Тем более, что ее первая часть — «пересядь с иглы мужского одобрения» — суперактуальна. В женских пабликах в фейсбуке, где советуют, как одеться и подстричься, я часто вижу комментарии вроде: «Как я могу купить такое бесформенное платье? Оно же не понравится моему мужу». То есть «игла мужского одобрения» — совсем не преувеличение, это вещь, на которую, по моим наблюдениям, подсажена каждая вторая русская женщина. Так что это даже неглупо.
Возможно, совсем уж шовинистам реклама Reebok кажется оскорбительной — как можно предположить, что мужчина окажется в таком «унизительном положении»? Но мне кажется, что для многих она просто слишком откровенна.
У нас любое упоминание секса, который кажется не конвенциональным, — хотя что уж здесь такого? — выглядит оскорблением. Тем более что здесь предполагается некая доминантность женщины.
В целом я считаю, что мы живем в мире неравенства. И когда женщины отбивают себе маленькие пятачки равенства, надо этому аплодировать.
«Полезно представить себя на месте угнетаемой группы, тем более таким безобидным способом»
Настя Красильникова
Шеф-редакторка компании «Амурские волны», создательница телеграм-канала «дочь разбойника»Скажу сразу: мне понравилась рекламная кампания, я написала об этом в своем телеграм-канале. Сейчас объясню, что мне кажется в ней важным. Я уже три года пишу о сексистской рекламе в России — с примерами и с объяснениями, почему эта реклама дискриминирует и унижает женщин. Пройдитесь по тегу #музейсексизма в моем канале и посмотрите, в каких огромных объемах такая реклама присутствует в окружающем пространстве.
И представьте, что в канал попадает далеко не все, что мне присылают, а мне присылают сексистскую рекламу буквально тоннами. Иногда мне хочется грызть стол от того, сколько ненависти к женщинам транслируют производители строительных материалов, сервисы доставки еды, шиномонтажи, стоматологические клиники (!), салоны эпиляции, производители автомобилей, продавцы квартир, косметологические клиники, банки, бары и даже кафе с шаурмой.
В России ежедневно — я не преувеличиваю — производится реклама, рассказывающая женщинам о том, что они существуют только для того, чтобы ублажать мужчин.
Давайте я просто перечислю запомнившиеся мне слоганы, которыми рекламируют себя разные услуги и товары:
«Не заказала, а подарили» (бургерная в Москве)
«Зачем тебе декольте, если у тебя #&%вые зубы?» (стоматология в Оренбурге)
«Ваша жена могла бы отдохнуть, пока мы убираем» (клининговая компания)
«Снял телку — … [сношай] ее дома» (надпись на презервативах, которые бесплатно раздают в московском баре)
«Стань привлекательнее для мужчин всего за 3 месяца благодаря гибкому и стройному телу!» (студия растяжки)
«Мужик, побалуй свою даму раком!» (ресторан в Сочи)
На этом фоне рекламная кампания Reebok, которая предлагает мужчинам почувствовать сотую долю того, что ежедневно испытывают женщины, кажется мне едва ли не революционной.
Это дерзко, смело, провокационно — и очень показательно. Да, я испытываю некоторое злорадство и не стесняюсь в этом признаться. Многие скажут, что мстительность — это плохо. А я искренне считаю, что полезно представить себя на месте угнетаемой группы, тем более таким безобидным способом.
Я понимаю претензии к этой рекламной кампании и понимаю, почему она может не нравиться. Я понимаю, что женщин может возмущать, что очередная реклама учит их, как им жить. Я понимаю и тех, кому слоган про лицо не кажется шуткой (или кажется неудачной шуткой). Но как человек, который годами имеет дело с унижающими женщин материалами, я ликую.
Обесценивает этот смелый ход тот факт, что компания Reebok начала удалять какие‑то из материалов. Все-таки в том, что касается провокаций — а эта рекламная кампания, безусловно, провокация, — нужно стоять до конца.
Подробности по теме
Это феминизм или маркетинг? Анна Наринская о рекламе с благими намерениями
Это феминизм или маркетинг? Анна Наринская о рекламе с благими намерениями«От того, что женщина делает высказывание, она не становится менее сексуализированной»
Белла Рапопорт
Феминистка, журналистка, гендерная исследовательница, создательница телеграм-канала «Котики и танцы»Скорее реклама Reebok мне не нравится: часть фотографий и слоганов там нормальная, но часть мне напоминает все эти рекламные решения «Бургер Кинга» и постер с группой Serebro и надписью «Не заказала, а подарили».
Не очень понятно, зачем нужно в очередной раз так сильно сексуализировать женщину. Хотя женщина делает какое‑то высказывание, она все равно не становится менее сексуализированной. Я не против женской сексуальности, но мне не кажется это уместным именно здесь.
Феминистская реклама бывает разной. Скажем, точно такая же кампания Reebok на Западе с актрисой из «Игры престолов» Натали Эммануэль — вполне себе феминистская. Там есть слоган: «Никогда не извиняйся за то, что ты сильная».
Меня эта реклама не оскорбляет, она мне просто не нравится. Я не считаю, что это какой‑то классный новый подход про сильных женщин. Люди всегда видят в рекламе что‑то свое, поэтому я не могу сказать, почему она кому‑то так не понравилась.
«Мне не нравится императивность этой рекламы, ее тональность»
Анна Ривина
Руководительница центра «Насилию.нет»Одно дело — Залина, к которой я отношусь с искренней симпатией и которая может говорить все что угодно.
Совсем другое — бренд Reebok, который существует намного дольше Российской Федерации, феминизма в ней и людей, которые делали эту рекламную кампанию. За этим брендом стоит определенное позиционирование, которое вызывает те или иные эмоции, заставляет выбирать его продукты из ряда других. Я полагаю, что разговоры связаны не столько с репликой (она не нова, Залина действительно не раз ее произносила и писала), сколько с тем, что она была подана от имени компании Reebok.
Я не встречала комментариев оскорбленных мужчин, которые считают оральный секс унизительным. Но все же нахожу эту кампанию неудачной, потому что в контексте феминизма она противоречит важным принципам, которые мы пытаемся объяснить и как бы воссоздать. Нужно сказать, что феминизм — это не партия, где всем дают партбилет. Каждая женщина может вести себя как угодно. Нет правильного и неправильного феминизма, каждая решает сама, что ей близко. Тем не менее есть вещи, которые, как мне кажется, могут вызвать противоречивые эмоции.
Так, мне не нравится императивность этой рекламы, ее тональность. Если бы Залина говорила: «Я пересаживаюсь…», — ради бога, все могут делать что хотят. Но призыв «Докажи, что ты не слабая, и пересядь» от имени бренда не кажется правильным.
Это все то же указывание — а женщинам и так все время указывают, что они должны делать. Где разница между «указывать им рожать» или «указывать им пересесть на лицо»?
Особенно невыгодно это выглядит рядом с западной кампанией, где был лозунг «Be More Human» . Женщин действительно часто воспринимают как неполноценных граждан. Поэтому очень важно, чтобы они чувствовали себя в первую очередь людьми. Когда же про них говорят «Ни в какие рамки» — это совершенно другой посыл.
Еще один момент — в рекламе затрагивается концепция согласия, которую сейчас так сильно пытаются объяснять и внедрять в качестве стандарта отношений. Не думаю, что в ответ на плохую рекламу с использованием женских образов нужно отвечать плохим про мужчин.
Фраза «пересядь мужчине на лицо» не подразумевает вопроса, хочет этого мужчина или нет. Равно как в ней нет сомнения, что этого хочет женщина. Хотя есть женщины, которые совершенно не собираются иметь сексуальные отношения с мужчинами. Есть женщины, которые имеют эти отношения, но не хотят садиться мужчинам на лицо. Возможно, мысль была очень смелая, прогрессивная и даже доброжелательная, но донесли ее криво и косо.
К тому же этот посыл совсем не коррелируется с брендом, который не связан с сексуальностью. В итоге реклама кажется мне не провокативной, а пошлой и примитивной.
В этой истории Reebok допустил две ключевые ошибки. Первое — не подумал, как эта реплика будет воспринята от имени бренда, а не от лица человека, который ее представляет. Второе — удалил рекламу, тем самым показав, что вообще не имел к ней никакого отношения или же вокруг дураки, и компания не может отстаивать свое право на прогрессивность и уверенность в том, как она может выглядеть. Глобально Reebok сел в лужу, а не на лицо.
«Нельзя иметь лицом бренда одновременно Залину Маршенкулову и Хабиба Нурмагомедова»
Лиза Лазерсон
Активистка, режиссерка, создательница телеграм-канала «Нет значит нет»Самое плохое в рекламе Reebok — глупость маркетологов. Нельзя иметь лицом бренда одновременно Залину Маршенкулову и Хабиба Нурмагомедова. Такая реклама (слоганы «Пересядь на мужское лицо» и «Порежу сосками». — Прим. ред.) действительно может оскорбить мужчин, которых оскорбляет сама идея куннилингуса и мысль о том, что женская грудь и право распоряжаться сосками принадлежат ей. То есть большинство мужчин в России.
Фем-реклама совсем не обязательно должна быть милой, толерантной и всем приятной. Она может быть резкой, злой и воинственной. Все-таки феминизм — это борьба, и чем громче и провокационнее лозунг, тем вируснее контент и тем большее внимание привлекается к проблеме. Другое дело, что бренд, публикуя такой нетолерантный лозунг, должен быть готов потерять часть аудитории.
Реакция в соцмедиа была более чем предсказуемой. В нашем обществе не готовы потреблять рекламу с агрессивными женскими образами: девочки должны быть милыми, они должны не садиться на лицо, а призывно приоткрывать рот, смущенно прикрывать ладошкой соски, а не убивать ими. В общественном сознании у женщины не может быть прав на собственное тело, не может быть права быть резкой и неприятной, не может быть права быть раскрепощенной и открытой в сексе. Мужчины все это находят очень оскорбительным, а бренды вынуждены под них подстраиваться, так и не сумев «слезть с иглы мужского одобрения».
Подробности по теме
Розовое — девочкам: посмотрите видеоманифест о гендерных стереотипах
Розовое — девочкам: посмотрите видеоманифест о гендерных стереотипах«Вполне стандартная шутка, которых в отношении женщин в рекламах было сотни и тысячи»
Катрин Ненашева
Художница-психоактивистка
Мне кажется, что феминизму, феминисткам и феминистской репрезентации не хватает юмора.
Конечно, уровень шуток и в рекламе, и в массовой культуре оставляет желать лучшего. Это отдельная тема, в которой много обесценивания, оскорблений, унижений, манипуляций. Но реклама Reebok показалась мне смешной. По-моему, это вполне стандартная шутка, которых в отношении тех же женщин в рекламах было сотни и тысячи.
Если эта реклама и может кого‑то оскорбить, то, очевидно, человека с какими‑то проблемами — с идентичностью, сексуальными отношениями. Я думаю, лозунг точно оскорбляет тех, у кого нет чувства юмора. Но люди без чувства юмора часто оскорбляются — это окей.
Классно и круто, когда маркетологи обращают внимание на проблемы, действительно понимая, что за ними стоит и почему это важно. К сожалению, это не Reebok — большое количество их рекламы как раз про женские формы, про объективацию. Вкупе с такой концепцией новая кампания выглядит сомнительно. Я не уверена, что есть крупные российские бренды или маркетинговые компании, которые действительно готовы транслировать важные идеи, разделяя их, и быть последовательными в том, что они делают.
У российского Reebok раз на раз не приходится: сегодня они транслируют боксерскую маскулинность в виде того же Хабиба, завтра рекламируют новый способ тренировки ягодиц с женской задницей на весь экран (а не мужской почему‑то), а послезавтра мы «не вписываемся ни в какие рамки». Все вместе выглядит убого.
Реакция общественности говорит о том, что общественность очень травмирована.
Честно говоря, я почти не видела яростных мужских комментариев: что кто‑то оскорбился, кому‑то больно, плохо, неприятно, трагично. Я видела очень много женских комментариев: «Ну как так можно? Почему нас хотят запятнать? Теперь на феминизме будет какое‑то невообразимое черное пятно! Нас опять будут попрекать и над нами будут смеяться». Эти опасения можно понять — несмотря на то, что феминистская мысль так или иначе развивается, все равно идеи о равенстве и свободе часто приходится отстаивать.
При этом такая реакция женщин для меня болезненна. Она как будто говорит о нашей травмированности: «Да, это может быть смешно, но давайте не будем шутить, потому что сейчас мы находимся в трудном положении — нашу шутку не поймут, на нас могут обидеться, а наш народ и так страдает». Как по мне, совет присесть [на лицо] — нормальный. Так обычно бывает удобнее.
«В этот раз с сексуализацией столкнулись сами мужчины — и тоже начали негодовать»
Саша Казанцева
Ведущая телеграм-канала «Помыла руки», соосновательница квир-зина «Открытые»Кейс Reebok важен как минимум потому, что в России пока было не так много попыток делать профеминистскую рекламу. Можно спорить о том, кому из целевой аудитории подходят или не подходят конкретные слоганы, но важно, что аудитория этого проекта — очевидно женщины. При этом, насколько я поняла, рекламу сняли из‑за возмущенных мужских голосов — и это грустный парадокс.
Мне нравится заглавный слоган кампании «Не вписываюсь ни в какие рамки», и я рада, что реклама задействовала классическое «Мое тело — мое дело».
В слогане же про мужские одобрение и лицо есть несколько сложных лично для меня моментов. Во-первых, как лесбиянка я не могу быть целевой аудиторией этой рекламы — как и другие гомосексуальные и асексуальные женщины, а также все те, для кого призыв к такому физическому контакту с мужчиной, пусть даже шуточный, — это триггер.
Отдельно я переживаю, что начало слогана как будто подразумевает презумпцию вины — что женщина из целевой аудитории по факту сидит на этой «игле мужского одобрения». Я не знаю, насколько такая вводная актуальна для других женщин — возможно, гомосексуалкам тут просто больше везет, — но я опять же не могу соотнести ее со своей жизненной ситуацией. В любом случае проект Reebok не сводится к одному слогану — их там девять, какие‑то нравятся мне больше, какие‑то меньше, просто на яркую фразу про лицо все среагировали.
Что касается реакции общественности, ситуация, конечно, крайне грустная. Женщин сексуализируют в рекламе постоянно, но когда женщины недовольны этим — большинство мужчин недоумевает.
В этот раз с сексуализацией столкнулись сами мужчины — и тоже начали негодовать.
Я очень далека от сексуализации мужчин, но двойные стандарты, простите за каламбур, налицо.
В чем же проблема слогана про соски — вообще не понимаю. Неужели факт наличия сосков нельзя упоминать в инстаграме даже текстом?
Сейчас приличные бренды стараются не допускать очевидного сексизма в коммуникациях — за этим стоит, в том числе, большая работа феминисток и их сторонников. Думаю, феминистской рекламы будет становится все больше — но, так или иначе, она будет вызывать чье-то недовольство.
Думаю, нормально, что новые форматы порождают дискуссии — например, между прогрессивными и консервативными частями общества. Но мне бы хотелось, чтобы все мы вели общественные дискуссии более бережно друг к другу. Но над этим еще предстоит работать.
Реклама Reebok «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» — Разборы на TJ
{«id»: 87554, «url»: «https: \ / \ / tjournal.
ru \ / analysis \ / 87554-rezonans-reklama-reebok-peresyad-s-иглы-мужского-одобрения-на-мужское-лико» , «название»: «\ u0420 \ u0435 \ u0437 \ u043e \ u043d \ u0430 \ u043d \ u0441: \ u0420 \ u0435 \ u043a \ u043b \ u0430 \ u043c \ u0430 Reebok \ u00ab \ u0410 \ u041f \ u041f « \ u043d \ u0430 \ u043c \ u0443 \ u0436 \ u0441 \ u043a \ u043e \ u0435 \ u043b \ u0438 \ u0446 \ u043e \ u00bb «,» services «: {» vkontakte «: {» url «:» https: \ / / vk.com \ /share.php? url = https: \ / \ / tjournal.ru \ / analysis \ / 87554-rezonans-reklama-reebok-peresyad-s-иглы-мужского-одобрения-на-мужское-lico & title = \ u0420 \ u0435 \ u0437 \ u043e = \ u043d \ u0430 \ u043d \ u0441: \ u0420 \ u0435 \ u043a \ u043b \ u0430 \ u043c \ u0430 Reebok \ u00ab \ u041f \ u0435 \ u0c04 \ u0444 \ u0440 \ u0440 \ u0c04 \ u0c04 \ u0c04 \ u0c04 \ u0c04 \ u0440 \ u04 \ u0c04 \ u0c04 \ u0c04 \ u0444 u0438 \ u0433 \ u043b \ u044b \ u043c \ u0443 \ u0436 \ u0441 \ u043a \ u043e \ u0433 \ u043e \ u043e \ u0434 \ u043e \ u0431 \ u0440 \ u0435 \ u043e \ u0431 \ u0440 \ u0435f \ u0430 \ u0430 \ u043d \ u0435 \ u0430 \ u0430 \ u0430 \ u043d \ u0435 \ u0430 \ u0430 \ u043d \ u043d \ u043d \ u043d \ u043 u0436 \ u0441 \ u043a \ u043e \ u0435 \ u043b \ u0438 \ u0446 \ u043e \ u00bb «,» short_name «:» VK «,» title «:» \ u0412 \ u041a \ u043e \ u043d \ u0442 \ u043e \ u043d \ u0442 \ u043a430 \ u0435 «,» width «: 600,» height «: 450},» facebook «: {» url «:» https: \ / \ / www.
facebook.com \ / sharer \ /sharer.php?u = https: \ / \ / tjournal.ru \ / analysis \ / 87554-rezonans-reklama-reebok-peresyad-s-igly-мужского-одобрения-на-мужское- lico «,» short_name «:» FB «,» title «:» Facebook «,» width «: 600,» height «: 450},» twitter «: {» url «:» https: \ / \ / twitter. com \ / intent \ / tweet? url = https: \ / \ / tjournal.ru \ / analysis \ / 87554-rezonans-reebok-peresyad-s-иглы-мужского-одобрения-на-мужское-лико & text = \ u0420 \ u0435 \ u0437 \ u043e \ u043d \ u0430 \ u043d \ u0441: \ u0420 \ u0435 \ u043a \ u043b \ u0430 \ u043c \ u0430 Reebok \ u00ab \ u041f \ u0435f \ u0440 \ u0440 \ u041f \ u0435f \ u0440 \ u0440 \ u041f \ u0435f \ u0440 \ u0440 \ u0438 \ u0433 \ u043b \ u044b \ u043c \ u0443 \ u0436 \ u0441 \ u043a \ u043e \ u0433 \ u043e \ u043e \ u0434 \ u043e \ u0431 \ u0440 \ u0435 \ u043e \ u0431 \ u0440 \ u0435 \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430 \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u0430d \ u043 0 \ u0436 \ u0441 \ u043a \ u043e \ u0435 \ u043b \ u0438 \ u0446 \ u043e \ u00bb «,» short_name «:» TW «,» title «:» Twitter «,» width «: 600,» height «: 450} , «телеграмма»: {«url»: «tg: \ / \ / msg_url? url = https: \ / \ / tjournal.
ru \ / analysis \ / 87554-rezonans-reklama-reebok-peresyad-s-иглы-мужского-одобрения-на-мужское-lico & text = \ u0420 \ u0435 \ u0437 \ u043e \ u043d \ u0430 \ u043: u0435 \ u043a \ u043b \ u0430 \ u043c \ u0430 Reebok \ u00ab \ u041f \ u0435 \ u0440 \ u0435 \ u0441 \ u044f \ u0434 \ u044c \ u0441 \ u0438 \ u03 \ u0433 \ u0441 \ u0438 \ u0433 \ u0441 \ u0438 \ u0433 \ u043 \ u0438 \ u0433 \ u043 \ u043e \ u0433 \ u043e \ u043e \ u0434 \ u043e \ u0431 \ u0440 \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f \ u043d \ u0430 \ u043c \ u0443 \ u0436 \ u0441 \ u043c \ u0443 \ u0436 \ u0441 \ u043e \ u043e \ u0441 \ u043e \ u00bb «,» short_name «:» TG «,» title «:» Telegram «,» width «: 600,» height «: 450},» odnoklassniki «: {» url «:» http: \ / \ / connect .ok.ru \ / dk? st.cmd = WidgetSharePreview & service = odnoklassniki & st.shareUrl = https: \ / \ / tjournal.ru \ / analysis \ / 87554-rezonans-reklama-reebok-peresyad-s-igly-мужского-на одобрения -muzhskoe-lico «,» short_name «:» OK «,» title «:» \ u041e \ u0434 \ u043d \ u043e \ u043a \ u043b \ u0430 \ u0441 \ u0441 \ u043d \ u0438 \ u043a \ u0438 «,» width » : 600, «height»: 450}, «email»: {«url»: «mailto:? Subject = \ u0420 \ u0435 \ u0437 \ u043e \ u043d \ u0430 \ u043d \ u0441: \ u0420 \ u0435 \ u043a \ u043b \ u0430 \ u043c \ u0430 Reebok \ u00ab \ u041f \ u0435 \ u0440 \ u0435 \ u0441 \ u044f \ u0434 \ u044c \ u0441 \ u0438 \ u0433 \ u043b \ u044b \ u043ca \ u043b \ u044b \ u043 \ u043 \ u043 \ u043 \ u043 \ u043 \ u043 \ u043 \ u043 u043e \ u043e \ u0434 \ u043e \ u0431 \ u0440 \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f \ u043d \ u0430 \ u043c \ u0443 \ u0436 \ u0441 \ u043a \ u043e \ u043b \ u0441 \ u043a \ u043e \ u43bb \ u0435 \ u043a \ u043e \ u043b \ u0435 \ u043e \ u043b \ u0438 \ u0438 \ u0435 \ u043a \ u043e \ u0438 \ u0438 \ u0438 \ u0438 \ u0438 \ u0438 \ u0438 \ u038 \ u0438 \ u0438 \ u0438 \ u038 \ u6 \ / \ / tjournal.
ru \ / analysis \ / 87554-rezonans-reklama-reebok-peresyad-s-иглы-мужского-одобрения-на-мужское-лико «,» short_name «:» Email «,» title «:» \ u041e \ u0442 \ u043f \ u0440 \ u0430 \ u0432 \ u0438 \ u0442 \ u044c \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043e \ u0447 \ u0442 \ u0443 «,» width «: 600,» height «: 450}},» isFavorited «: false}
80 037 просмотров
как фейсситтинг стал новым трендом у блогеров благодаря рекламе Reebok
Пользователи твиттера открыли для себя новое развлечение — онлайн-фейсситтинг.Причиной этой стала российская реклама бренда Reebok в инстаграме. И хотя провокационные лозунги на снимках породили серьёзные вопросы дискуссии не только в соцсетях, люди уже придумали способы, как ответить представителям феминистического движения, а те в свою очередь продолжают удобно присаживаться на их мнение.
Спортивный бренд Reebok запустил в России проект # НИВКАКИЕРАМКИ про сильных и независимых женщин.
Плакаты в инстаграме с провокационными феминистическими лозунгами очень сильно разозлили людей и породили массу споров.Reebok даже пришлось удалить фотографии с участницами проекта из-за огромного хейта, а потом заменить на более нейтральные.
Одной из самых обсуждаемых фраз на фотография стала «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» автора телеграм-канала «Женская власть» Залины Маршенкуловой. Это типило массу шуток и постов про фейсситтинг — сексуальную практику, когда человек сидит на лице своего партнёра. Но твиттерчане решили немного переиначить первоначальный смысл и показывают, как «присаживаются» на их лица.
пожалуй, присоединюсь к дискуссии pic.twitter.com/7vK1g7i5S3
— Сергей Козловский (@ asspirin12) 7 февраля 2019 г.
Многие пользователи запустили моментом, чтобы вспомнить уже былые шутки, получившие вторую жизнь.
И вспомнили известных персонажей (и не только).
Впрочем, некоторых людей так взбесили возмущенные мужчины, что они предложили присесть девушкам на их лица.
И, конечно же, не обошлось без стандартных баянов, которые сейчас оказались очень актуальными.
Вскоре на эту рекламу откликнулся даже рэпер Oxxxymiron, который на данный момент рекламирует бренд.
Читайте на Medialeaks Бизнесмен предлагает миллион долларов тем, кто ответит лишь на один вопрос. Правда, сделать это рискнут не всеВ твиттере вообще частенько любят устраивать подобные флешмобы на различные темы. Так, один пользователь использует поиграть с автонабором, чтобы посмотреть, что может разозлить Владимира Путина.И большинство людей привело президента в неистовую ярость из-за мелочей.
Также негодование в соцсетях вызвало недавнее дело сенатора Арашукова. Член Совета от Карачаево-Черкессии Рауф Арашуков и его отец, бизнесмен Рауль Арашуков, были задержаны в конце января и подозревались в серьёзных преступлениях.
Но люди в соцсетях почему-то не могут перестать смеяться над ситуацией.
как феминистская реклама Reebok разделила Россию на два лагеря
Новая реклама Reebok с феминистскими лозунгами могла стать бы самой, необычной и успешной, но что-то пошло не так.«Собака.ру» пересказывает всю хронологию скандала: от публикации слогана «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» до появления мемов «Пересядь с женского одобрения и плати налоги».
7 февраля российское отделение Rebok выпустило рекламную кампанию «Ни в какие рамки», посвященную «развеиванию мифов о женских и мужских занятиях», — с чемпионкой Европы по спортивной борьбе Анжеликой Пиляевой, бойцом ММА Юстыной Грачык и создательницей Telegram-канала «Женская власть» »Залиной Маршенкуловой.Она, по задумке, должна быть адаптацией русскоязычной кампании Reebok «Be More Human», но с более провокационными лозунгами: «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо», «Когда говорят» Носить на руках «, представляю, как меня носят в.
гробу »и« Прикрыла соски, чтобы вы не порезались ». Кампания вызвала противоречивую реакцию общества, в том числе обвинения в сексизме, — спустя несколько часов Reebok удалил пост и опубликовали снимки с новыми слоганами: «Мое тело — мое дело», «Я не договорила», «Дочь маминой подруги» и «Я не договорила себя» раз в день (после еды) ».«К сожалению, уже после публикации некоторых снимков, стало понятно, что частично контент не может быть опубликован от лица бренда согласно возрастной политике сети, — объяснила команда Reebok в комментарии к посту. — Тем не менее, публикации до сих пор доступны в аккаунтах героинь кампании. Компания Reebok продолжает поддерживать тех, кто выбирает активный образ жизни, меняется через спорт и фитнес, оставаясь собой ».
Комменты к посту рибок рис.twitter.com/x6BgnVEmgu
— Super Technical Autistic FuckMac (@wwwfuckmacru) 7 февраля 2019 г.
Одна из участниц кампании Залина Маршенкулова, на фотографии, с которой был использован слоган «Пересядь на мужское лицо», высказалась об идее съемки: «Хватит переживать, что о тебе думают другие, хватит бояться быть не такой, хватит подчинять свою жизнь и внешность. тому, что сказал партнер или сосед. Степень твоей… [крутости] от наличия или отсутствия партнера не меняется.Ты отдельная личность, а не приложение к мужику. Хватит пытаться заслужить любовь и выслужиться перед чьими-то ожиданиями «какой должна женщина быть». Пусть система ломается об тебя, а не ты об систему ».
Она рассказала о том, почему инициатор рекламы «Ни в какие рамки», ведущий специалист по маркетингу компании Reebok Александр Голофас, выбрал именно эту фразу, опубликовав в Telegram-канале «Женская власть» его голосовое сообщение: «Это цитата не о насилии» , а о максимальном возможном удовольствии, женщина может получить сама и принести своему партнеру и своему мужчине.
Большинство мужчин крайне стеснительно воспринимают тему кунилингуса и публично никогда не признаются, что они это делают и им это нравится. При этом тема минета совершенно общественно одобряемая и привычная. Мы этой цитатой мы говорим не об уничижении мужчин, наоборот, цитатой мы предлагаем их раскрепоститься и сломать стереотипы вместе с сильными женщинами ». Позже, по сообщениям СМИ, Александр Голофас объявил о своем увольнении из компании.
«Эту кампанию я придумал в конце декабря.Месяц мы обсуждали ее со всем руководством, утвердили все цитаты Залины не только с прямым генеральным директором Reebok в, — рассказал Александр. — Бренд снял клевую фотосессию, сделал хороший видеоконтент, долгое время делал постпродакшн, накладывал логотипы, и как только он получает часть негативных комментариев — он берет и отказывается от того, что он сделал. Бренд может так сделать, но мне просто стыдно, что я таким образом выгляжу нелепо ».
Воспользуйтесь противоречивой рекламной кампании Reebok выступили многие фэшн-эксперты, в том числе автор Telegram-канала «Доброе утро, Карл!» Катя Федорова.«Мы: как же надоели все эти ванильные одинаковые рекламные кампании и активации брендов. Почему все боятся сделать что-то рискованное и необычное. Бренд делает что-то рискованное и необычное. Мы: Закидайте их говном, закидайте их говном! Смотрите какое у глобалов все ванильное! Нам так больше нравится! », — написала она. Также по поводу промо-съемки высказался автор Telegram-канала «Golden Chihuahua» Саша Амато: «Услышал об этом кампейне от участниц кстати, и считаю что он сделан абсолютно офигенно.Сработало отменно — взорвало у всех без исключения, но сильнее и красивей всего — у шовинистов и мизогинов. Во-первых, что может быть круче присаживания на лицо? Кто этого не любит? А во-вторых, давно не хватало сабверсивных месседжей в рекламе.
Так что обсуждайте активнее! » В свою очередь, пользователи социальных сетей представили свою версию рекламной кампании Reebok.
Пересядь с иглы мужского одобрения на Железный трон.pic.twitter.com/U1mdrvIntb
— Артем Беседин (@asbesedin) 7 февраля 2019 г.
Пересядь на лицо Хабиба Нурмагомедова. pic.twitter.com/wm6GheKAux
— Чувырла Сырая (@taumos) 7 февраля 2019 г.
Пересядь с иглы мужского одобрения на иглу сидения на мужских лицах.
— Данила Поперечный (@Spoontamer) 7 февраля 2019 г.
Пересядь с иглы Android на монобровь iPhone.
— Wylsacom (@wylsacom) 8 февраля 2019 г.
Пишется: Произносится:
Что Што
Собака Сабака
Никогда не извиняйся Пересядь
— Гуга (@guuushchin) 7 февраля 2019 г.
за то, что он силен на мужское
Пересядь с иглы мужского одобрения на Таганско-Краснопресненскую линию.
— Денис Чужой (@fe_city_boy) 7 февраля 2019 г.
Пересядь с иглы мужского одобрения на рейс до Вены! Билеты дешевле цены пары кроссовок тут: https://t.co/Hm0htm2gNV pic.twitter.com/yyFXVUpX5u
— Aviasales.ru (@aviasales) 7 февраля 2019 г.
Девушка предложила сесть парню на лицо в российской рекламе Reebok и взбесила интернет
| Залина Маршенкулова |
Российское подразделение компании Reebok опубликовало серию рекламных постеров от лица девушек.
Одна из них решила сесть парню на лицо, и возмутила интернет.
Аккаунт российского подразделения спортивного бренда Reebok в Instagram запустил новую рекламную кампанию, сообщает Gamebomb.ru. Она ориентирована на девушек. Вместо стандартных слоганов, было решено использовать идеи феминизма. На одном из снимков вокруг девушки написали фразу, которая предлагает сесть на мужское лицо, а не на «иглу мужского одобрения». Слоган придумала Залина Маршенкулова, которая пропагандирует феминизм и ведет канал в мессенджере Telegram.Она также была автором идеи такой серии фотографий, хотя инициатором все-таки выступили представителей Reebok. Пользователи социальной сети очень быстро отреагировали на электрические слоганы, поэтому со страницы бренда вскоре исчезнув со скандальным предложением.
В социальных сетях реплику посчитали унизительной, а также разглядели в ней намеки на насилие и один из видов постельной близости. Как сообщает Gamebomb.ru, Залина Маршенкулова обвинила в потоке ненависти парней, которые не хотят публично признаваться в том, что таким образом удовлетворяют своих девушек.
Якобы она призывает их раскрепоститься, а не принять унижение.
В рекламной кампании «Ни в какие рамки» от Reebok приняли участие известные россиянки. Среди них чемпионка Европы по спортивной борьбе Анжелика Пиляева, а также боец смешанных единоборств Юна Грачык. На других постерах оказались другие надписи, на которых девушки назвали себя дочерью маминой подруги, не захотели заканчивать разговор фразой «ой всё», и даже рассказали всю правду о своем теле.
«Пересядь на мужское лицо».Как Reebok и феминистки доказали, что Россия — не Запад
Есть два стула. На одном — мужское одобрение, на другом — мужское лицо. Куда сама сядешь, куда любимую посадишь? Вот уже вторые сутки Рунет давится от смеха и возмущения, касающегося новой рекламы кроссовок Reebok, в которой компания пытается продвигать свой товар с помощью не слишком-то спортивного вида феминистки Залины Маршенкуловой.
То, что реклама получилась до крайности неудачной признают, кажется, все, включая феминисток.
Но хайп пройдет, а проблема останется. Что могло заставить крупную серьезную фирму, благополучие которой зависит от продаж, а значит, правильного позиционирования бренда и доброго отношения покупателей, сделать такой заведомо оскорбительный рекламный ход?
И если бы ее одну… Скандал с российским Reebok случился тогда, когда еще не забылся скандал с мировой рекламой Gillette, в которой мужчинам так толсто намекали на необходимость самокастрации, что получилось даже тонко. Чернокожий парень из бритвенной рекламы превратился в своего рода символ облома любых намерений.
Gillette и Reebok почти одновременно поскользнулись на одном и том же. Обычно фирмы продвигают свой товар покупателю, насаживая его на иглу социальное одобрение, эксплуатируя стремление к высокой самооценке: «С нашим товаром ты моден и крут, без него ты отстой…». В данной же фирме решили сначала навязать покупателям совершенно неочевидную систему ценностей и координат, связанных с этой системой координат, связанной с этой системой, а уж потом продавать свой товар, как дающий социальное одобрение в группе.
«Мужчина должен быть безопасен. Бреющийся наш бритвой мужчина — безопасен ». «Женщина должна доминировать над мужчинами и унижать их. Женщина в наших кроссовках сможет успешно это делать ».
Очевидно, что такая рекламная стратегия проигрышна. Реклама успешно может продавать людям тот образ жизни, который они хотят вести. Но заставляет их вести тот образ жизни, который они не хотят, заставляет их меняться, терпеть неудобства, в случае с Reebok — прямые оскорбления — и в то же время продавать им свой товар — это уже слишком
По большому счету, что та та , что другая фирма за счет своего бюджета сделала социальную рекламу одной из агрессивных социальных групп — феминисток, решив, что «социальное одобрение» в виде их лояльности куда большее значение, чем расходы и возмущение тех, кого реклама задела.Идеологическая лояльность оказалась выше экономической целесообразности.
В России этот тезис не оправдал, так как наше общество не просто довольно агрессивно, оно еще и движется во многих вопросах в сторону противоположную западным трендам — реакция на любые проявления навязчивой политкорректности здесь довольно агрессивная.
А уж на сделанную настолько бездарно и в лоб реакция могла быть только отрицательной. Reebok застали пародиями и насмешками, фото в интстаграм пришлось перезаливать, пиарщика Голофаста, отвечавшего за кампанию — увольнять.
. и ненависть. И совсем не факт, что в будущем положение изменится.
Gilette оказалась довольно рациональной, несмотря на шквал неодобрения «анти-сексистской» рекламы со стороны мужчин.Procter & Gamble, владеющая бритвенной маркой, получила «зачет» у феминистских комиссарш в пыльных шлемах и может продолжать работать. Прогиб засчитан.
Чем же так страшны боевые феминистки? Ведь в самом деле едва ли не каждый божий день случается что-то с ними связанное. То они затравили какую-то фирму за задевающую женские чувства рекламу, то обвинили-нибудь знаменитого мужчину в изнасиловании и домогательствах, то какая-нибудь профессорша из второразрядного американского университета делает открытие, что мужчина не человек, то снимаются «женские» версии старых добрых.
фильмов, а любимый сериал прямо на ходу начинает менять свою сюжетную линию, чтобы соответствовать идеологическим постулатам «женской власти» и при этом непоправимо протухает.На худой конец, у нас в Петербурге какие-то крашенные дамы заявляют, что открывают кафе, куда запрещен вход мужчинам. Возникает вопрос — насколько это законно. Потом, правда, раскрывается, что у дам нет даже ИП, так что никакого кафе в юридическом смысле слова они открыть не могут.
Феминизм начала XXI века превратился в подобие того, чем был коммунизм и радикальный социализм столетия назад — агрессивную идеологию, которая выступает от имени угнетенного (или якобы угнетенного) сообщества и требует его интересов.«А то пожалеете»
Современный Запад вообще все более анекдотично начинает напоминать коммунистический СССР. Обязательные хождение на прогрессивные демонстрации, уродливые, но агрессивные комиссарши в «тужурках». Политкорректная массовая культура начинает напоминать самый кондовый «социологический реализм» с ходульным сюжетом и одухотворенными лицами пролетариев / феминисток / геев / расовых меньшинств и отвратительными буржуями / гомофобами / сексистами, которыми гореть в аду.
Такое сходство, конечно, не случайно. По сути перед нами одно и то же явление на двух разных стадиях. Нынешнюю, наблюдаемую сегодня мыслитель Патрик Бьюкенен назвал «культурным марксизмом». «Культурный марксизм» решил продвигать дело революции не через экономику, а через поведение людей.
Классический марксизм с его идеей коммунистической революции в западных странах провалился.Рабочие согласны были объединяться в профсоюзы, чтобы бороться с предпринимателями за повышение зарплаты и соцпакет. Но целью этой их борьбы было… стать такими же буржуа, как буржуи — ездить в церковь по воскресеньям на машине, купить жене-домохозяйку новую бытовую технику, чтобы сэкономить ее время, дожить до обеспеченной пенсией старости в кругу любящих и послушных детей и внуков.
Разумеется, такое настроение к «великому предательству рабочего класса». В течение ХХ века трудящиеся перестали голосовать за компартии, зачастую даже за левых и начали поддерживать правых.Представители левых идеологий пришли к печальному выводу, что пролетариат перестал быть «авангардом революции» и его нужно чем-то заменить.
Тогда-то и пережил взлет «культурный марксизм», основы которого были заложены европейскими коммунистическими мыслителями Дьердем Лукачем, Антонио Грамши и представителя франкфуртской школы в философии, прежде всего Гербертом Маркузе.
Культурмарксисты заявили, что экономическая эксплуатация, которая борется с марксизмом, лишь частный случай более общей эксплуатации традиционными патриархальными «верхами» всех, кто вытеснен «вниз» — этнических, расовых, сексуальных меньшинств.Им всем, равно как и большинству «народа» навязывается определенная схема общества, в которой естественно разделение на старших и младших, на тех, кто принимает решения, и тех, кто подчиняется. И до тех пор, пока существуют патриархальные основы общества — церковь, государство, уважение к старшим, семья, до тех пор «эксплуатация» не победить и подлинного «освобождения» не достичь.
В сущности «культурные марксисты» были в определенном смысле правы. Пока существует семья, которая требует определенного порядка, иерархии, дисциплины, разделения обязанностей (особенно это хорошо заметно в любой многодетной семье), до тех пор, пока существует самовоспроизводство и определенная «патриархальная» структура государства и общества.
Уничтожь государство, но сохранилась семью, и через какое-то время государство воссоединилось из семьи и по семейному образцу.
Чтобы уничтожить ненавистную революционерам «матрицу», чтобы уничтожить ненавистную революционерам «матрицу», мужчины и женщины, в которых мужчина, как правило, создает доход, женщина — организует потребление, мужчина отвечает за « стратегию », женщина — за« решения »и так они осуществляют свой домострой и воспроизводят тот же образ жизни на следующие поколения
Развитие« культурного марксизма »закономерно породило феминистскую доктрину: женщина — это угнетенное меньшинство (пусть их и больше, но все равно меньшинство).Причем это выражается уже не в экономике, а самая важная суть в социальных отношениях, когда женщина хочет пользоваться его услугами, получать дары и комплименты. Женщинам сообщили, что известное нам общество построено постоянной сексуальной эксплуатации женщин мужчинами, выраженных в непрерывном насилии и домогательствах, том, что мужчина берет, что хочет.
Что вся мировая культура, религия, нравы и быт пронизаны этим мужским господством. И со всем этим надо решительно покончить до самых основ.
При этом речь идет не о «равноправии». Равноправная и свободно распоряжающаяся собой женщина, которая позволяет «забиты мозги» тысячелетиями патриархальных предрассудков, безусловно, свободно выберет более-менее приятный и выгодный для себя союз с мужчиной, «бабушка-стиль», поскольку он соответствует и биологическим и социальным основам человеческого существа. В частных отношениях «феминистский» тип поведения практически невозможен. Женщина все равно будет хотеть нравиться, иначе вообще общаться с мужчиной.И зачем мужчине общаться с нею?
Никакого равноправия, никакого индивидуального свободного выбора! Только беспощадная и бескомпромиссная война полов, только перемена мест угнетателей и угнетенных. Теперь женщина должна диктовать мужчине свою волю, действуя совместно со стаей товарок, в пользу которой она отчуждает свои мозги и свою волю.
Что лучше для каждой конкретной женщины решает она сама, а феминистская партияРазумеется, чтобы в ХХI веке, в странах, где вроде бы нет тоталитарного режима, женщины добровольно отдали свои мозги и совесть в руки фемолоксом, необходимы веские основания — ощущение ужасающая угрозы.Именно здесь лежит корень кампании #MeToo.
Оказывается мужчины непрерывно насилуют и мучат страдающих женщин, просто об этом недостаточно много говорилось. Идет ужасающая — и в ней, если ты не с нами, то ты против нас. Если мужчин не унизят, то они унизят тебя. Даешь массовые совместные коллективные протестные действия. Смысл этих действий в том, независимо от своей частной жизни женщины, выражали публичное одобрение одобтринам феминизма и боялись им оппонировать.В основе феминистской пропаганды лежит установка на постоянный страх перед атакой оскорбленной «фемактивистки».
В этом смысле многим памятен скандал 2014 года, когда журналистка-феминистка атаковала в прямом эфире британского астрофизика Мэтта Тэйлора, которому вместо рассказа об уникальной посадке модуля «Фила» на комету Чурюмова-Герасименко, пришлось оправдываться за «сексистскую» рубашку с полуобназначениями .
Ученого затравили и довели до слезливых извинений. Таких случаев за последнее десятилетие довелось превеликое множество.
Иными словами, орудием феминизма стал страх. С одной стороны, это страх мужчин и «руководимых мужчинами сообществ» оскорбить фемактивисток и нарваться на травлю. С другой стороны — это страх женщин не проявить достаточную лояльность и получить клеймо недостаточно правильной, не освободившейся от рабских предрассудков. Манипулируя этими двумя страхами феминистское меньшинство диктует свою повестку обществу
В случае же рекламы Reebok сказалась и некоторая провинциальность нашей версии феминизма и то, что он носит подражательный характер.Из позиции «оскорбленных» феминистка на рекламе перешла в агрессивно оскорбляющую и наткнулась на закономерно негативную реакцию. Въелся в подкорку управляющих западными брендами, что страх перед феминистками въелся.
Скандалу с «посадкой на лицо», как отмечают медиаэксперты, предшествовал флешмоб российских феминисток, непосредственно навязавших себя Reebok.
Кампания испугалась, что получится так же как на Западе и в какой-то момент сдалась… Получив, прямо скажем, катастрофические репутационные последствия, именно потому, что российское общество устроено совсем не так, как феминистски-неокоммунистическое западное.
Непонимание того, что Россия — не Запад, а во многих вопросах наше общество движется в противоположную сторону (хотя бы потому, что коммунистических тоталитарных практик мы в свое накушались), обойдется Reebok в некоторую сумму. Впрочем, небольшую, потому что Россия, не слишком злопамятно. Но осадочек, конечно, останется.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Собчак отказалась садиться на мужское лицо
Ксения Собчак.
Фото: Олег ЗОЛОТО
О скандальной рекламе кампании Reebok «Ни в какие рамки» с изображениями девушек и феминистскими слоганами не высказывался только ленивый. Вот и Ксения Собчак не могла пройти мимо этой истории и внесла свои пять копеек.
«Люблю Окси и без чувства юмора, но с чувством юмора люблю еще больше. Приду на концерт многозначительно — в лосинах Reebok», — пригрозила Ксения Собчак в ответ на издевательскую публикацию репера Oxxxymiron, который, как известно, является амбассадором брэнда.
Публикация в твиттере Oxxxymiron.
А через несколько минут оставила в соцсети провокационное сообщение: «Я вот тут подумала … Если мне в принципе не хочется сесть кому-то на лицо, а хочется удобно лежать на спине, когда мне вот это все делают, значит со» мной что -то не так, да? «.
После этого в Сети завязалась дискуссия на тему поведения телеведущей. Так, ей напомнили: «Ксения, всем известно, что в лица вы предпочитаете вцепляться». На что острая на язык Собчак парировала: «Дорогие, вы меня опять с кем-то перепутали.Я ни с кем не дерусь и бью только по мозгам. Но сильно «.
Картинки с самыми провокационными подписями Reebok удалил
Фото:
Напомним, 7 февраля компания Reebok запустила рекламную кампанию» Ни в какие рамки «.
Однако уже через несколько минут бренду пришлось удалить фотографии, а затем выставить вновь, Компания вынуждена оправдываться: дескать контент частично удалил из-за возрастной политики инстаграма. И хотя картинки с самыми провокационными подписями Reebok решил не выпускать, пользователи все равно успели их заскринить и растащить на мемы, а истерия вокруг рекламы не утихает.
В проекте приняли участие КМС по боксу Изабель Магкоева, боец ММА Юстына Грачык, чемпионка Европы по спортивной борьбе Анжелика Пиляева и основательница издания Breaking Mad Залина Маршенкулова. Именно постеры с последней и пришлось удалить.
Надо признать бодипозитивным «Мое тело — мое дело» или бодрым «Я не договорила» давно никого не удивишь. Тем более девушки, чьи изображения сопровождали данные слоганы, вполне подходили под описание.
А вот лозунги «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо» и «Когда говорят« носить в руках », представляю, как меня носят в гробу», спровоцировали скандал вокруг поддерживающего феминизма Reebok.
Ведь в данном случае компания делала ставку именно на феминисток. Заигрывание с потребителем данной категории было обернуться несметными богатствами, которые потекут рекой после увеличения продаж продукции бренда.
Но что-то пошло не так. Соцсети буквально взорвались после такого настойчивого предложения бренда и немедленно приступили к язвительным комментариям.
Само лицо скандальных высказываний было вынуждена успокаивать пользователей соцсетей после грандиозного пиар-провала.Маршенкулова опубликовала сообщение, которое, по ее словам, записал ведущий специалист по маркетингу компании Reebok и инициатор кампании # Нивкакиерамки Александр Голофаст. По его словам, скандальная цитата на постере — это не о насилии, а о «максимальной форме возможного удовольствия, которое женщина может получить сама и принести своему партнеру». Автор утверждает, что тема кунилингуса умалчивается в российском обществе при том, что тема минета одобряемая «одобряемая». Этой цитатой, как уверяет Голофаст, авторы рекламной кампании призвали мужчин раскрепоститься «вместе с сильными женщинами».
Ксения Собчак в образе Анны Карениной
Фото:
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Вышла Таня на крыльцо, села парню на лицо
Мы уже вроде почти привыкли к лицу, что в праве волосы отращивать женщины. их в фиолетовый и это не стыдно. Что с небритыми ногами можно ходить не только дома, но и на улице. Что одеваться сексуально это плохо, потому что это «объективация женского тела», что бы это не значило. Что ты не «толстая» а «бодипозитивная».А мужчины — без них легко можно обойтись. Движение феминисток по всему миру делает громкие, иногда шокирующие заявление, тем самым потихонечку расширяя окно Овертона (подробности).
В ТЕМУ
«Посидели и хватит»: В Сети высмеяли скандальную рекламу Reebok
В своем новом рекламном проекте # Нивкакиерамки спортивный бренд Reebok обратился к весьма модной с некоторых пор теме развенчания гендерных стереотипов. Для этой цели компания объединила усилия с автором канала «Женская власть» Залиной Маршенкуловой, чемпионкой Европы по спортивной борьбе Анжеликой Пиляевой и бойцом ММА Юстыной Грачык (подробности).
Рекламная кампания Reebok про мужское лицо
Reebok выпустила рекламную кампанию # нивкакиерамки, посвященную сильным женщинам. Некоторые слоганы (например, «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо») возмутили общественность, и часть из них удалились из соцсетей бренда. Мы узнали у Анны Наринской, Беллы Рапопорт, Насти Красильниковой и других феминисток, что они об этом думают.
Что произошло?
Спортивный бренд Reebok 7 февраля запустил новую рекламную кампанию под хештегом # нивкакиерамки.Спецпроект одной из частей глобальной женской кампании 2019 года #bemorehuman, посвященной «развеиванию мифов о женских и мужских занятиях».
На мировом уровне в рекламе Reebok снялись актрисы Галь Гадот и Натали Эммануэль, модель Джиджи Хадид, чемпионка мира по кросс-фиту Катрин Дэвидсдоттир, пауэрлифтер Шэннон Ким Вагнер и другие женщины.
А среди слоганов были: «Никогда не извиняйся за то, что ты сильная», «Неудачи — это топливо для будущих побед», «Не привилегии решают, кто может быть сильным» и так далее.
Для продвижения кампании в России пригласили чемпионку Европы по спортивной борьбе Анжелику Пиляеву, бойца ММА Юстыну Грачык, кандидат в мастера спорта по боксу Изабель Магкоеву и создательницу телеграм-канала «Женская власть» Залину Маршенкулову. Последняя стала соавтором идей и слоганов: «Не вписываюсь ни в какие», «Мое тело — мое дело», «Я не договорила», «Дочь маминой подруги», «Прикрыла соски, чтобы вы не порезались» и других. К ним аудитория отнеслась более-менее спокойно, возникла проблема «Пересядь с иглы мужского одобрения на мужское лицо».
Какая была реакция?
Одни посчитали фразу смешной. Другие (как мужчины, так и женщины) — оскорбительной. Бренд обвинили в «сексизме» по отношению к мужчине, предложениях к сексуальному насилию и дискредитации феминизма.
В ответ на недовольные комментарии пользователей и их отказ от покупки продукции Reebok в компания отвечала нейтрально: «Возвращайтесь, мы вас ждем», «Reebok навсегда!»
Как главное лицо Рибок могу сказать, что им нужно было сесть и подумать.
— Oxxxymiron (@norimyxxxo) 8 февраля 2019 г.
Ты умница, что слезла с иглы мужского одобрения. Я тобой очень горжусь❤️
— Чилик (@Chilikto) 7 февраля 2019 г.
Как отреагировал Reebok?
Через несколько часов после публикации Reebok удалил серию постов из своей инстаграма, аргументируя это возрастными ограничениями соцсети и тем, что компания ориентируется в том числе и на подростковую аудиторию.
Позже в профиле компании появился пост-сборка с нейтральными слоганами («Дочь маминой подруги», «Я не договорила!» И другими).
Александр Голофаст, который занимался рекламной кампанией, рассказал телеканалу «Дождь», что удалить рекламу потребовало руководство. Хотя ранее все слоганы были одобрены. «Бренд может так сделать, но мне просто стыдно, что я таким образом выгляжу нелепо», — заявлено он добавил, что собирается уволиться.
Также Голофаст добавил, что не считает, как будто в цитате говорится о насилии: «<…> они очень стеснительно воспринимают тему куннилингуса точно так же, как и публично уж никогда не признаются в том, что его делают и им нравится.При этом тема минета совершенно общественно одобряемая и привычная. Поэтому этой цитатой мы говорим не об уничижении мужчин, а, наоборот, предлагаем их раскрепоститься и сломать стереотипы вместе с сильными женщинами ».
Яна Калимулина
Представитель официальной пресс-службы Reebok
Смелые рекламные кампании отражают дух бренда — мы не боимся бросать вызов обыденности и раздвигать рамки.
Мы действительно считаем, что некоторые стереотипы о «женском предназначении» не изжили себя, поэтому взяли на себя ответственность начать общественный диалог на эту тему.
Спецпроект # нивкакиерамки с Залиной Маршенкуловой — это локальная часть глобальной женской кампании 2019 года #bemorehuman. Билборды с ее российской адаптацией появились на улицах Москвы и Санкт-Петербурга больше месяца назад.
Часть изображений кампании # нивкакиерамки, вызвавшие волну споров, были созданы в рамках специального проекта с изданием «Батенька, да вы трансформер». Они содержали цитаты, придуманные Залиной, и предназначались для размещения в аккаунтах героинь проекта, так как выражали их убеждения и были отражением личных историй.
Публикация данных социальных аккаунтов бренда не была запланирована , и посты было решено удалить, поскольку в аудиторию Reebok входят несовершеннолетние. Комментарии, размещенные в СМИ от лица сотрудника компании, выражали его личную позицию.
— Нашей новой кампании мы разозлили половину интернета.
— Михаил Кафанов (@AveMisha) 7 февраля 2019 г.
— Половину ?!
— Да.
— Немедленно удалите посты: МЫ ДОЛЖНЫ РАЗОЗЛИТЬ ВСЕХ
Что думают феминистки?
«Игла мужского одобрения — совсем не преувеличение»
Анна Наринская
Журналист и куратор
Если смотреть в глаза реальности и понимать, что мы живем в мире, где реклама — зона шовинизма, и в каждой второй женщине используется как приманка. Если, что это требует «адекватного» ответа — то, несмотря на вкусовые претензии, эта реклама, скажем так, правомерна.Тем более, что ее первая часть — «пересядь с иглы мужского одобрения» — суперактуальна. В женских пабликах в фейсбуке, где советуют, как одеться и подстричься, я часто вижу комментарии вроде: «Как я могу купить такое бесформенное платье? Оно же не понравится моему мужу ».
То есть «игла мужского восприятия» — совсем не преувеличение, это вещь, на которую, по моим наблюдениям, подсажена каждая одобренная вторая русская женщина. Так что это даже неглупо.
Возможно, совсем уж шовинистам реклама Reebok кажется оскорбительной — как можно предположить, что такое положение в таком «унизительном положении»? Мне кажется, что для многих она просто слишком откровенна.У нас любое упоминание секса, которое кажется не конвенциональным, — хотя что уж здесь такого? — выглядит оскорблением . Тем более что здесь некая доминантность женщины.
В целом я считаю, что мы живем в мире неравенства. И когда женщины отбивают себе маленькие пятачки равенства, надо этому аплодировать.
«Полезно представить себя на месте угнетаемой группы, тем более таким безобидным способом»
Настя Красильникова
Шеф-редактор компании «Амурские волны», создательница телеграм-канала «дочь разбойника» Скажу сразу: мне понравилась рекламная кампания, я написала об этом в своем телеграм-канале.
Сейчас объясню, что мне кажется в ней важным. Я уже три года пишу о сексистской рекламе в России — с примерами и с объяснениями, почему эта реклама дискриминирует и унижает женщин. Пройдитесь по тегу # музейсексизма в моем канале и посмотрите, в каких огромных объемах такая реклама присутствует в окружающем пространстве. И представьте, что в канал попадает далеко не все, что мне присылают, а мне присылают сексистскую рекламу тоннами. Иногда мне хочется грызть стол от того, сколько ненависти к женщинам транслируют производители строительных материалов, услуги доставки еды, шиномонтажи, стоматологические клиники (!), Салоны эпиляции, производители автомобилей, продавцы квартир, косметологические клиники, банки, бары и даже кафе с шаурмой.
В России ежедневно — я не преувеличиваю — производится реклама, рассказывающая женщинам о том, что они существуют только для того, чтобы ублажать мужчин.
Давайте я просто перечислю запомнившиеся мне слоганы, которые рекламируют себя разные услуги и товары:
«Не заказала, а подарили» (бургерная в Москве)
«Зачем тебе декольте, если у тебя # &% вые зубы?» (стоматология в Оренбурге)
«Ваша жена могла бы отдохнуть, пока мы убираем» (клининговая компания)
«Снял телку -… [сношай] ее дома» (надпись на презервативах, которые бесплатно раздают в московском баре)
«Стань привлекательнее для мужчин всего за 3 месяца благодаря гибкому и стройному телу!» (студия растяжки)
«Мужик, побалуй свою даму раком!» (ресторан в Сочи)
На этом фоне рекламная кампания Reebok предлагает мужчинам почувствовать сотую долю того, что ежедневно испытывают женщины, мне ужасно ли не революционную.
Это дерзко, смело, провокационно — и очень показательно. Да, я испытываю некоторое злорадство и не стесняюсь в этом признаться. Многие скажут, что мстительность — это плохо. А я искренне считаю, что представить себя на месте угнетаемой группы, тем более таким безобидным способом.
Я понимаю претензии к этой рекламной кампании, почему она может не нравиться. Я понимаю, что женщин может возмущать, что очередная реклама учит их, как им жить. Я понимаю и тех, кому слоган про лицо не кажется шуткой (или кажется неудачной шуткой).Но как человек, который годами имеет дело с унижающими женскими материалами, я ликую.
Обесценивает этот смелый ход тот факт, что компания Reebok начала удалять какие ‑ то из материалов. Все-таки в том, что касается провокаций — а рекламная кампания, безусловно, провокация, — нужно стоять до конца .
Подробности по теме
Это феминизм или маркетинг? Анна Наринская о рекламе с благими намерениями
Это феминизм или маркетинг? Анна Наринская о рекламе с благими намерениями«От того, что женщина делает высказывание, она становится не менее сексуализированной»
Белла Рапопорт
Феминистка, журналистка, гендерная исследовательница, создательница телеграм-канала «Котики и танцы» Скорее реклама Reebok мне не нравится: часть фотографий и слоганов там нормальная, но часть мне напоминает все эти рекламные решения «Бургер Кинга» и постер с группой Serebro и надписью «Не заказала, а подарили».
Не очень понятно, зачем нужно в очередной раз так сильно сексуализировать женщину. Хотя женщина делает какое-то высказывание, она все равно не становится менее сексуализированной. Я не против женской сексуальности, но мне не кажется это уместным именно здесь.
Феминистская реклама бывает разной. Скажем, точно такая же кампания Reebok на Западе с актрисой из «Игры престолов» Натали Эммануэль — вполне себе феминистская. Там есть слоган: «Никогда не извиняйся за то, что ты сильная».
Меня эта реклама не оскорбляет, она мне просто не нравится. Я не считаю, что это какой ‑ то классный новый подход про сильных женщин. Люди всегда видят в рекламе что ‑ то свое, поэтому я не могу сказать, почему она кому ‑ то так не понравилась.
«Мне не нравится императивность этой рекламы, ее тональность»
Анна Ривина
Руководительница центра «Насилию.нет» Одно дело — Залина, к которой я отношусь с искренней симпатией и которая может говорить все что угодно.
Совсем другой — бренд Reebok, который существует намного дольше Российской Федерации, феминизма в ней и людей, которые делали эту рекламную кампанию. За этим брендом стоит определенное позиционирование, которое вызывает его или другие эмоции, заставляет выбирать продукты из ряда других. Я полагаю, что разговоры, которые связаны с именем компании Reebok.
Я не встречала комментариев оскорбленных мужчин, которые считают оральный секс унизительным.В контексте феминизма она противоречит важным принципам, которые мы пытаемся объяснить и как бы воссоздать. Нужно сказать, что феминизм — это не партия, где всем дают партбилет. Каждая женщина может вести себя как угодно. Нет правильного и неправильного феминизма , каждая решает сама, что ей близко. Это не менее есть вещи, которые вызывают противоречивые эмоции.
Так, мне не нравится императивность этой рекламы, ее тональность.Если бы Залина говорила: «Я пересаживаюсь…», — ради бога, все могут делать что хотят. Но призыв «Докажи, что ты не слабая, и пересядь» от имени бренда не кажется правильным.
Это все то же указывание — а женщинам и так все указывает, что они должны делать. Где разница между «указывать им рожать» или «указывать иместь на лицо»?
Особенно невыгодно это выглядит рядом с западной Америкой, где был лозунг «Be More Human».Женщин действительно часто воспринимают как неполноценных граждан. Поэтому очень важно, чтобы они чувствовали себя в первую очередь людьми. Когда же про них говорят «Ни в какие рамки» — это совершенно другой посыл.
Еще один момент — в рекламируемой концепции согласия, которая сейчас так пытается объяснять и внедрять в качестве стандарта отношений. Не думаю, что в ответ на плохую рекламу с использованием женских образований нужно отвечать плохим про мужчин. Фраза «пересядь мужчине на лицо» не подразумевает вопроса, хочет этого мужчина или нет. Равно как в ней нет сомнения, что этого хочет женщина. Хотя есть женщины, которые совершенно не собираются сексуальные отношения с мужчинами.
Есть женщины, которые имеют эти отношения, но не хотят садиться мужчинам на лицо. Возможно, мысль была очень смелая, прогрессивная и даже доброжелательная, но донесли ее криво и косо.
К тому же этот посыл совсем не коррелируется с брендом, который не связан с сексуальностью. В итоге реклама кажется мне не провокативной, а пошлой и примитивной.
В этой истории Reebok допустил две ключевые ошибки. Первое — не подумал, как эта реплика будет воспринята от имени бренда, а не от лица человека, который ее представляет. Второе — удалил рекламу, тем самым показав, что вообще не имеет к ней никакого отношения или же дураки, и компания не может отстаивать свое право на прогрессивность и уверенность в том, как она может выглядеть вокруг. Глобально Reebok сел в лужу, а не на лицо.
«Нельзя использовать лицом одновременно Залину Маршенкулову и Хабиба Нурмагомедова»
Лиза Лазерсон
Активистка, режиссерка, создательница телеграм-канала «Нет значит нет» Самое плохое в рекламе Reebok — глупость маркетологов.
Нельзя использовать лицом одновременно Залину Маршенкулову и Хабиба Нурмагомедова. Такая реклама (слоганы «Пересядь на мужское лицо» и «Порежу сосками». — Прим. Ред. ) действительно может оскорбить мужчин, которые оскорбляют сама идею куннилингуса и мысль о том, что женская грудь и правояжаться сосками принадлежат ей. То есть большинства мужчин в России.
Фем-реклама совсем не обязательно должна быть милой, толерантной и всем приятной. Она может быть резкой, злой и военной.Все-таки феминизм — это борьба, и чем громче и провокационнее лозунг, тем вируснее контент и тем большее внимание привлекает к проблеме. Другое дело, что бренд, публикуя такой нетолерантный лозунг, должен быть готов потерять часть аудитории.
Реакция в соцмедиа была более чем предсказуемой. В нашем обществе не готовы потреблять рекламу агрессивными женскими образами: девочки должны быть милыми, они должны быть милыми, а призывно приоткрывать рот , смущенно прикрывать ладошкой соски, а не убивать ими.
В общественном сознании у женщины не может быть прав на собственное тело, не может быть права быть раскрепощенной и открытой в сексе. Мужчины все это находят очень оскорбительным, а бренды вынуждены под них подстраиваться, так и не сумев «слезть с иглы мужского одобрения».
Подробности по теме
Розовое — девочкам: посмотрите видеоманифест о гендерных стереотипах
Розовое — девочкам: посмотрите видеоманифест о гендерной стереотипах«Вполне стандартная шутка, которых в отношении женщин в рекламах было сотни и тысячи»
Катрин Ненашева
Художница-психоактивистка
Мне кажется, что феминизму, феминисткам и феминистской репрезентации не хватает юмора.Конечно, уровень шуток и в рекламе, и в массовой культуре оставляет желать лучшего. Это отдельная тема, в которой много обесценивания, оскорблений, унижений, манипуляций. Но реклама Reebok показалась мне смешной.
По-моему, это вполне стандартная шутка, которых в отношении тех же женщин в рекламах было сотни и тысячи.
Если эта реклама и может кого ‑ то оскорбить, то, очевидно, человека с какими ‑ то проблемами — с личностью, сексуальными отношениями. Я думаю, лозунг точно оскорбляет тех, у кого нет чувства юмора .Но люди без чувства юмора часто оскорбляются — это окей.
Классно и круто, когда маркетологи обращают внимание на проблемы, действительно понимают, что за ними стоит и почему это важно. К сожалению, это не Reebok — большое количество их рекламы как раз про женские формы, про объективацию. Вкупе с таким концепцией новая кампания выглядит сомнительно. Я не уверена, что есть крупные российские бренды или маркетинговые компании, которые действительно готовы транслировать важные идеи, разделяя их, и быть последовательными в том, что они делают.У российского Reebok раз на раз не приходится: сегодня они транслируют боксерскую маскулинность в виде того же Хабиба, завтра рекламируют новый способ тренировки ягодиц с женской задницей на весь экран (а не мужской почему ‑ то), а послезавтра мы «не вписываемся ни в какие рамки ».
Все вместе выглядит убого.
Реакция общественности говорит о том, что общественность очень травмирована.
Честно говоря, я почти не видела яростных мужских комментариев: что кто ‑ то оскорбился, кому ‑ то больно, плохо, неприятно, трагично.Я видела очень много женских комментариев: «Ну как так можно? Почему нас хотят запятнать? Теперь на феминизме будет какое ‑ то невообразимое черное пятно! Нас опять будут попрекать и над нами будут смеяться ». Этиения можно понять — несмотря на то, что феминистская мысль так или иначе развивается, все равно идеи о равенстве и свободе часто приходится отстаивать .
При этом такая реакция женщин для меня болезненна. Она как будто говорит о нашей травмированности: «Да, это может быть смешно, но давайте не будем шутить, потому что сейчас мы находимся в трудном положении — нашу шутку не поймут, на нас может обидеться, а наш народ и так страдает».
Как по мне, совет присесть [на лицо] — нормальный. Так обычно бывает удобнее.
«В этот раз с сексуализацией столкнулись сами мужчины — и тоже начали негодовать»
Саша Казанцева
Ведущая телеграм-канала «Помыла руки», соосновательница квир-зина «Открытые»Кейс Reebok важен как минимум, что в России пока было не так много попыток делать профеминистскую рекламу. Можно спорить о том, кому из аудиторий подходят аудитория проекта или не подходят эффективные слоганы, но важно, что аудитория этого проекта — очевидно женщины.При этом, насколько я поняла, рекламу сняли из ‑ за возмущенных мужских голосов — и это грустный парадокс.
Мне нравится заглавный слоган кампании «Не вписываюсь ни в какие рамки», и я рада, что реклама задействовала классическое «Мое тело — мое дело». В слогане же про мужские одобрение и лицо есть несколько сложных для меня моментов. Во-первых, как лесбиянка я не могу быть аудиторией этой рекламы — как и другие гомосексуальные и асексуальные женщины, а также все те, для призыв к такому физическому контакту с мужчиной, пусть даже шуточный, — это триггер.
Отдельно я переживаю, что начало слогана как подразумевает презумпцию вины — что женщина из аудитории по факту сидит на этой «игле мужского одобрения». Я не знаю, насколько такая вводная актуальна для других женщин — возможно, гомосексуалкам тут просто больше везет, — но я опять же не могу соотнести ее со своей жизненной ситуацией. В любом случае проект Reebok не сводится к одному слогану — их там девять, какие ‑ то нравятся мне больше, какие ‑ то меньше, просто на яркую фразу про лицо все среагировали.
Что касается реакции, ситуации, конечно, крайне грустная. Женщин сексуализируют в рекламе постоянно, но когда женщины недовольны этим — большинство мужчин недоумевает. В этот раз с сексуализацией столкнулись сами мужчины — и тоже начали негодовать.
Я очень далека от сексуализации мужчин, но двойные стандарты, простите за каламбур, налицо.
В чем же проблема слогана про соски — вообще не понимаю.
Неужели факт наличия сосков нельзя упоминать в инстаграме даже текстом?
Сейчас приличные бренды стараются не допускать очевидного сексизма в коммуникациях — за этим стоит, в том числе, большая работа феминисток и сторонников. Думаю, феминистской рекламы будет все больше — но, так или иначе, она будет вызывать чье-то недовольство.
Думаю, нормально, что новые форматы порождают дискуссии — например, между прогрессивными и консервативными частями общества.Мне бы хотелось, чтобы все мы великие общественные дискуссии более бережно друг к другу. Но над этим еще предстоит работать.
.